日本是一个在礼仪方面非常讲究的国家，即便是生活在如今的日本人，不管在任何场所都要保持礼仪已经成为了一种根深蒂固的习惯。

在西方国家，回到家这个最熟悉的地方时，一些形式上的礼节就可以不用遵守了，人们大概率上可以放飞自我。但是在日本，即便是回到最熟悉的家，见到最亲近的家人，家庭礼仪依然是一个不可或缺的东西。

那么，日本的家庭礼仪文化究竟是什么样的呢？其实他们展现出来的家庭礼仪主要受到三大因素的影响，这三大因素分别是辈分、年龄以及性别。

细致的看完《菊与刀》这本书，对于日本的文化产生了极其浓厚的兴趣，今天和大家一起聊聊传统日本人生活中的家庭文化。

1、日本的孝文化

孝文化其实在中国和日本一直拥有良好的传承，但是我们两国由于国情不同，所以日本的孝文化与我们中国的有相似的地方，但也有不同。

日本因为在古代的时候，并不像中国一样实行宗族制度。即便在如今，我们中国农村人也依然是以宗族的形式聚居在一起的，大家出自本源，按照辈分区分高低。但是在日本的古代，由于被允许有姓氏的人范围非常小，所以很明显的，宗族制下的大家族，以血缘关系为纽带维系家族之间感情的方式在日本就行不通。所以，日本的宗族组织自然也就发展不起来。

而在对祖先的供奉上，日本的不同之处又显现出来了。日本对祖先的供奉是有数量的。一般会在家中起居室里供奉最近去世的亲属，而稍微久远一些的亲属则就会被慢慢遗忘。

所以，这种情况也让日本形成了独特的孝文化，他们的“孝”大多数情况下是只针对尚活在人世的长辈亲属。因此，父亲作为一家之主，在家中就有着绝对的权威。

2、以父为尊

在中国，父亲虽然作为一家之主，同样享有绝对的权威，但是日本的父亲在地位上则更显得超然一些。为什么这么说呢？因为日本的父亲作为一家之主，在面对每一个家庭成员的时候，都只有享受别人鞠躬敬礼的待遇；吃饭的时候只有父亲拿起筷子之后，其他人才可以接着用餐；就连在洗澡的时候，父亲也可以享受优先进浴室洗浴的权利。

平常在家中，除非遇到他自己的父母，否则父亲完全不需要向任何人行礼，只需要点头受礼就行了。

可以说，即便在日本的家庭中，也是存在等级制度的。以父为尊，爸爸作为一家之主自然是站在金字塔的顶端，只要父亲尚在，即便儿子已经成年，甚至是三四十岁了，也要始终保持对父亲的尊重；而站在第二层，就是家中的长子，接着是妈妈，最后才是家中的女孩子们。

这种家庭等级地位一直都被贯彻在日本人的日常生活中。

父亲在，一切就需要听你父亲的。

1、长兄如父，大家长的角色也不好当

上面也说了，一户人家中，除去地位最高，掌握最大决定权的父亲之外，第二个有绝对权威的就是家中的长男了。一户人家中，如果第一个出生的孩子是男孩，作为长子，在很小的时候父母一般就会培养长子的责任感，这种在所有孩子顺序上占据优势的排次，就是年龄对于日本家庭礼仪的影响因素之一。

如果一定要形象说明的话，当家中没有父亲的时候，长子可以用“老虎不在家，猴子称大王”来形容。日本有的家庭如果父亲不小心英年早逝，家中只有母亲和兄弟姐妹几人，那么这个时候，长子几乎就完全取代了父亲的地位，拥有和父亲曾经差不多的权利。

每当家中有什么大事情需要做决定的时候，决策者都会是长兄。在日本，继承家业的一般都是长子，所以大家族对于长子的教育一般都是将对方当成继承人来培养的。

同样，长兄拥有特权，但是同时他也有保护好家中母亲以及弟弟妹妹的义务。也可以说，兄长觉得好并替家庭成员做出决定的，这种行为不叫僭越，而是身为长子与长兄的一种特权。

2、长兄如父，但是长姐不如母。

就跟中国古代一样，对于女子，总是带有很多的约定俗成，按照规定，女子应该怎样怎样做，女子在家的时候只能依靠父亲兄弟，出嫁之后就只能依靠丈夫和儿子。日本的家庭礼仪和中国古代要求女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”几乎是一样的。

如果说，第一个孩子是长子，他未来就是取代父亲的角色，照顾好一家人，那么第一个是女孩的，则就完全没有这方面的待遇。相反，女孩子是一个家庭中地位最低的。需要敬着父亲和兄长。你可能会问，敬着父亲兄长就算了，连弟弟也要敬着吗？实际上确实如此。

因为在日本，人的家庭地位首先就是由性别决定，是女人，就只能一辈子依附于丈夫和儿子。所以，即便是面对后出生的弟弟，女孩子也要将对待父兄的态度对待。

在整个家庭中，因为是女性，因为妈妈也是长辈，所以女孩子的地位是最低的。

不过现在随着时代的发展，日本家庭女孩子的地位和过去也有了很大的区别，他们也可以被家里宠成小公主，和兄弟享受一样的待遇，但是在家族传承的时候，女孩子还是没有传承的资格。

就拿最近在日本很火的藤间家族来说吧！作为一个传统的歌舞伎家族，妈妈是一个非常传统的女性，日常就是照顾好丈夫以及孩子的日常；藤间熏作为妹妹，并不拥有继承家庭绝技的资格，因为这门技艺是传男不传女的；长子藤间斋作为藤间家族的长男，在两三岁的时候就有了首次登台的机会。

所以，即便是在如今，不管是长姐还是小妹，都比不上长男的地位。长男的存在就意着传承的存在，但是在生活待遇上，其实日本的男性和女性差距并不是很大。

不过虽然说日本的父亲以及长子在家中拥有绝对的权威，但是也并不是说，在决定关于家庭的重大事件时，父亲和长男可以忽视家庭其他成员的意见，就像一个暴君一样，一意孤行。不过也并不是说。所有日本家庭的男性都非常好说话，如果遇到一位非常强势的大家长，那晚辈几乎就只有听从吩咐的份。

日本的大家长更合适地说来应该是一位管理者，合理分配一切资源，他们的所作所为都是为了将家族利益最大化，对家族中的每一位成员负责，而不是做一个独裁者。

在日本，一般重大事件决策之前，他们都会通过开一个家庭会议的方式，来讨论究竟如何实行。比如说给新生儿取名字，也是采取集思广益的方式，参考到所有人的意见，每一个人的意见对于最终的结果都会产生一定的影响。

日本的家庭礼仪文化，与其说是一种家庭礼仪，倒不如说是一种不可轻易僭越的等级差距，在这种等级下，父亲与长子拥有绝对的权威，女性不能轻易跨越这道鸿沟。日本人将这种等级待遇辐射进了社会，也衍生出了日本独特的礼仪文化。

二战后日本经济飞速发展的同时，劳动力的需求也迅速升高。导致当时出现一种以工厂为家的终身雇佣制，男的一门心思工作，导致专职家庭主妇的诞生。同时战后日本的婴儿潮也加剧了男主外，女主内的情况。

参考书籍：

《菊与刀》