《中庸》浓缩的10句精华，句句都是人生哲理。

1. 射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。

射箭很有些类似君子之行，没有射中靶心，不去其他地方找原因，而是返回来查找自身的原因。这句话体现儒家强调“反求诸己”的品性和能力。

2. 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

实行君子之道，好比走远路一定要从近处起步，好比登高山一定要从低处开始。

3. 仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。”

孔子说：“君子的言行符合中庸之道，小人的言行违背中庸之道。”

4. 仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。——《中庸·右第三十章》

孔子远承尧舜的道，近遵文王、武王的法度；上顺天时规律，下依水土所宜。

5. 唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也。——《中庸·右第三十一章》

只有天下的至圣，才能聪明睿智，足以居于百姓之上；宽厚温柔，足以包容众人。

6. 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。——《中庸·第三十二章》

只有天下至诚的人，才能理顺天下的纲纪，确立天下的根本，知晓天地化育的道理。

7. 《诗》曰“衣锦尚”，恶其文之著也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。——《中庸·右第三十三章》

《诗经》说“穿着锦衣，加罩布衫”，是厌恶锦衣过于华美。所以，君子的道看来隐晦而日渐彰明，小人的道看来显明而日渐消亡。

8. 自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。章——《中庸·右第二十一章》

从心诚而明白道理，叫作性。从明白道理而达到诚，叫作教。达到了诚就没有不明白的了，明白了道理，也就可以达到诚了。

9. 子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？

子路问孔子，怎样才能算的上算得上是强呢？孔子回答说：“你问的是南方人的刚强，还是北方人的刚强？是你这样的刚强呢？

10. 上焉者虽善无征，无征不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。——《中庸·右第二十九章》

君主虽然好，却无法验证，无法验证就不能取信，不能取信，百姓就不会遵从；臣下虽然好却地位不尊，地位不尊就不能取信，不能取信百姓就不会遵从。一要善，二要有征，能验证，三地位要尊。有此三条才能取信于民。