双河道观又名双河大庙，座落在安徽省金寨县双河镇一个圆圆的山巅之上，此山虽与四周山脉不相连，但周围叠障起伏的九条山脉宛如巨龙奔腾而下，均朝向中央的圆圆山巅，形成一山独秀，九峰向呵护之势，故古人及世代民间地理风水先生称之为“九龙戏珠”。

“九龙戏珠”脚下的双河水向南流四十里，注入史河，大自然的造化，促成了这一难得的风水宝地。“九龙戏珠，南流四十，不出皇室，定出天子”。谁若得了此地，那还了得。

传说阴天子黄飞虎操戈疆场，反纣扶汤之际，寻天下之宝地。觅人间之风水，必须把“九龙戏珠”作为安身供奉之地。

黄飞虎找到双河山前，观音菩萨已提前500年在双河山巅埋下了一只绣花鞋作为修庙建宇之定物。阴天子黄飞虎哪曾想到，拔剑插入地下，刚好插在观音菩萨埋的绣花鞋上，随用剑扔到了钓鱼台（现双河村扎花岗老庙台）。二位仙神争执不下，后以定物为证，珍珠宝地上有所插宝剑，此为东岳大帝黄飞虎建庙宇定物，绣鞋所在地扎花岗（老庙台）作为观音老母建庙宇之定物。

冬去春来，话说到了隋朝，双河两河口上方的老庙台下住着一户常年靠打鱼为生的老渔翁，他每天在双河大河上下捕鱼摸虾，生活很是辛酸。

一个大雨刚过的傍晚，渔翁正在打鱼，一倍白发苍苍的老人在岸边说自己身体不适，叫渔翁把他背过河对岸。

渔翁放下打鱼活计，背起白发老人过河走去。说来也怪，过了河又上山，白发老人却并不沉，一路上，白发老人也不言语，看看天色已黑，渔翁便说：“老人家，我把你背到哪里？”

老人不答，走啊走啊，渔翁突然感到背上十分沉重，放下准备歇息一会，回头一看，白发老人不见了，在山头中间石头上的竟是老人的神像。

渔翁大惊，慌忙跪下叩头，抬头一看，这神像却不见了。

渔翁心存余悸，回到家里，早早入睡。不一会，梦见一神像坐在双河山巅石头上，对渔翁说：“我是阴天子黄飞虎，明早卯时在山脚石潭内打鱼，你网上来的将是金子，你必须用这些金子在此建一庙宇。”吓得渔翁一身冷汗。

第二天戊时，渔翁在山脚石潭打鱼，第一网撒下，十分沉重无法拖起，便下水打捞，果然一网全是金子，渔翁想到神仙托梦，便用网来的金子按照梦中指点，在双河山顶修建道观，取名双河道观。

道观东西两院共有殿宇九十九间半，东院正殿建有三清殿、东华殿、玉皇楼等，两侧配殿建有钟鼓楼、执事房、齐堂、客堂等。西院建有东岳府，内有东岳大帝殿、阎罗十殿、阴牢、马王殿等。其主体建筑均是飞檐翘角，屋脊上装有五鸡、六兽，殿宇内雕梁画栋，金壁辉煌。塑有东岳大帝、三清、东华帝君、玉皇、观音、十殿阎君等神像，大都设有专殿，凡是道家供奉的诸神，应有尽有，观外建有城隍庙等庙宇。

起初整个庙宇拟建100间，工匠、名师多次建造，无论如何，建不成100间，只能建殿宇九十九间半，最后剩下金元宝一个，老渔翁拿着金元宝，满意的畅怀大笑死去。为纪念建庙渔翁，后人们在双河观外西端建单间一亭，塑一老渔翁，昂首大笑，手托金元宝，喜迎八方香客。

双河老庙台

所谓老庙台，即老观台基，一个因污损而败直至被拆的道观。

双河老庙台位于一块凤凰地的凤凰背上。据传凤凰地上的这个道观开始香火也很旺，香客络绎不绝，后来因观内道士作孽被剿，才致老观破败。

传说老观中的一干道士不守清规，为奸淫香客而私设地宫，藏暗门于廊柱，隔三差五地将略有姿色的女香客诱至廊柱前，然后由暗门掳至地下。久而久之，道士的劣迹惊动了朝廷。为破这起奸淫案，官府曾派人化装成游乡货郎，挑了些专供女人用的针头线脑、胭脂土粉之类的东西来到观前。结果道士恶行昭然若揭。于是朝廷派兵双河老观，救出被掳女子，填埋地宫，然后将这干作恶道士绑缚到一个山冲里，挖了个大坑，一个个被埋得只留个头在地上，最后套了头牛，架上铁耙，硬生生将这些个坏道士悉数耙死。至今这个地方还叫耙人湾。

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