有关静坐的词汇很多，因源头、宗教、技巧、目标不同而不同，但坐姿的基本要求类同。南怀瑾曾讲：“凡是摄动归静的姿态和作用，统统叫它为静坐。”

“静坐”只是一种统称，还有以下多种叫法：

打坐：道家、佛家、伊斯兰教

坐禅：Zazen 或 Sitting Meditation，佛家

正襟危坐、默坐澄心： 儒家

坐静：伊斯兰教

避静：天主教

冥想：英文Meditation，和瑜伽关联较大，西方多使用。

安坐、大坐、晏坐、冥坐……

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当静坐到了较高的水平和状态，又有不同的名词来表述：

入定： 一般是佛家用语

入静、抱一、见独、渊静：道家

心斋、坐忘：道家、儒家

禅定、禅那：deep meditation，佛家，四禅八定

到了最高的境界，就叫“得道了！”中国的儒释道分别把这样的人称为：圣、佛、仙。

因个人眼界和能力所限，罗列出来的这些名词，有待商榷，只是希望让大家有更多参考，进行评判。

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静 坐 的 分 类

在当今世界范围，静坐从区域上又分为这样几种体系：

中国式：有为法、无为法

西方式：正念冥想、专注冥想、意象冥想

印度式：瑜伽冥想

日本式：生活禅为主

这样的分类，希望抛砖引玉，诸位来不断总结与完善。

不管你从哪种方法开始学，都可以，这是你的起步缘分。不管你从哪里起步，只要坚持，都会有所收益，你从中获得的愉悦感就会越来越强。到最后，大成者达到的忘我、超脱、大智慧的境界，大体相同。正所谓：入门不同，万法归一！条条道路通罗马！

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不要攀比哪种坐姿和方式的高级与否。说到底，坐姿仅算是静坐的技巧和手段。

以一种方法为主坚持最好，不要总是半途而废，去尝试新的姿势。最有效的方法是把一种学好，坚持下去，千万不要东学学、西学学，又累自己，又不见得有效。

特别提醒一点：要跟实修的、品性良善的前辈学习。西方静坐冥想老师主要以这样的职业称谓出现：心灵导师、疗愈师、灵性治疗师。