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天都山和屈吴山的关系(屈吴山和贺兰山)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2022-12-17 04:00:38作者:YD166手机阅读>>

陕甘宁-《山海经 西次四经》解析(总第21期)

(前言 上一期是“西次二”,这一期是“西次四”,那么“西次三”呢?这个问题要说明一下。“西次三”是整个“山经”里最特别的一节,就是有很多的人文内容。本号一直说“海经”是上古人文地理,“山经”是自然地理,这是总体上大概说。“西次三”就很特别,有黄帝的行迹,有西王母。再者“西次三”的解读难度最大,历来争议也最大,关键是里面有昆仑和河源。其实这个问题在本号的专著《穆王西征新解新证》里基本上已经解决了,虽然该书稿以《穆天子传》为主要研究对象,但是把《山海经》里关于昆仑、黄帝和西王母的内容都包括进去了,读者可以参看。再就是“西次三”这个部分留给真正感兴趣的读者,可以私信交流,本号暂时不发布。疫情第一,最近读者也好,平台也好,对本号的系列文章反应都较往日冷淡很多,也属正常。所以就先发布“西次四”这个部分。希望大家继续关注。另外有些读者反应,本号的研究虽然成了系列,但是还需要“权威人士”的认可。关于这个问题就说两句。在本号的认知范围内,“海经”古国与考古发现的系统对应,本号作了前所未有的开创工作。“山经”之前研究者较多,有些已经取得了大量的重要成果,有些已经体现在谭其骧《中国历史地图集》等公开常用资料包括工具书内,不再详述。但是没有形成系统,尤其是没有解决关键难点就是“昆仑-河源”问题。本号也不可能把所有前人的研究全部了解清楚,只是有一个基本的观念,前人总体上没说清楚,这总是基本事实。既然没有人搞明白,我就不知道有什么权威人士存在了,谁敢站出来说是自己是这方面的权威人士呢?可能有读者会根据这些人的社会地位甚至江湖地位来说事,人家是学术带头人,是博导,是教授,是高级研究员,有等等头衔。我想说,如果这些能解决实际问题,那就不用做研究了,就直接派头衔了。本号在此公开表态,任何单位或个人,敢于以《山海经》研究权威人士自居,请出来亮个相,让大家膜拜,如果没有,只是某些个人的观念甚至奴性,那恕本号不能苟同。关键是读者要有自己的判断,本号相信公道自在人心。本号基于原始文献解读,重要的引用观点一般会在文中直接说明,普通的资料有的就没有详细列明出处,因为这里不是学术刊物,对于不涉及学术观点的普通的地理、生物学等资料,只是表述为“资料称”,希望读者理解。本号严格恪守原创,杜绝任何抄袭,同时也希望不被抄袭。引用要注明作者出处,大量引用要征得原作者同意等等行规、法规就不反复强调了。)

西次四经之首,曰阴山,上多榖,无石,其草多茆、蕃。

阴水出焉,西流注于洛。

【按,此水及下文二水皆西流入北洛,可见这一带是北洛河流域下游东部,是从东南往西北方向,即从下游往上游行进,而且三山三水之间距离很近,均在黄龙山脉分水岭以西。

阴山即冢字梁西南侧。

阴水即石堡河,一名沙家河,源出陕西延安黄龙县黄龙山冢字梁西南侧。】

天都山和屈吴山的关系,屈吴山和贺兰山(1)

北洛河以东,黄龙县周围即黄龙山

北五十里,曰劳山,多茈草。弱水出焉,而西流注于洛。

【按,往北19公里。

劳山即黄龙山脉黄梁谷烂柯山,并非附近延安市区以西的崂山。

黄连河,又名黄梁河,即古鄜水,此地古属鄜州。发源于陕西延安洛川县黄梁谷烂柯山桃花洞后,西南流入洛。源头支流较多,书中源头可能与今不同。

天都山和屈吴山的关系,屈吴山和贺兰山(2)

黄龙山某段

西五十里,曰罢父之山,洱水出焉,而西南流注于洛,其中多茈、碧。

【按,往西19公里。

罢父之山即陕西延安洛川县黄龙山臊狐峁。

洱水即洛川县仙姑河,亦名仙宫河。源头支流较多,书中源头可能与今不同。】

【注意:以下六水皆东流入河,最北到无定河往西拐向白于山北洛河源头。以下六水皆出陕西中部黄龙山脉北洛河与黄河分水岭东坡,是独流向东入河而基本平行的六条河流,实际上小河更多,此六水无疑是其中最大的。】

北七十里,曰申山,其上多榖、柞,其下多杻、橿,其阳多金、玉。

区水出焉,而东流注于河。

【按,往北26公里。

申山即黄龙山脉东麓黄龙山主脊大岭东侧老虎梁。

区水即鹿川,出于老虎梁东北麓。旧说此区水为下文之延河,实乃误解《山海经》此处原文所致。

天都山和屈吴山的关系,屈吴山和贺兰山(3)

黄龙山老虎梁

///////资料:晋陕峡谷的末端是龙门。这里形势险要,两岸断崖绝壁,犹如刀劈斧削。左岸的龙门山与右岸的梁山隔河对峙,使河宽缩至100米左右。龙门是连接晋陕交通的古道渡口,历史上靠木船摆渡。///////

天都山和屈吴山的关系,屈吴山和贺兰山(4)

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