可是，只要一推敲，我们就能发现这个逻辑行不通。

早在多尔衮开始摄政的时候，他就经常出入后廷了，因为根本无人敢拦他。反倒是后来，他连皇宫都不怎么进去了，因为他把所有的兵符、印玺全部带到了自己的府上，百官都是去他的府上议事。

而顺治的“皇父”称呼，也是实属无奈。

那会的多尔衮手握大权，打压了另一位辅政大臣济尔哈朗，唯一能与他抗衡的势力大哥豪格，也像个扶不起的阿斗，经常被抓到把柄惩罚。

有一次，顺治以绝食自*抗衡，才勉强救下豪格。

在这种情况下，顺治当然要不断讨好多尔衮，放松他的警惕，所以才会有了“皇父”的称呼。而且，历朝历代，皇帝管臣子叫“父”也不算少见。更多的时候，这是一种认可和尊重。

至于，孝庄不愿意合葬的事情，那就更加荒唐了。

孝庄去世的时候，满清正处在全面汉化的阶段，这其中自然也包括丧仪。

以前的女真人，下葬都是火葬，即把尸体烧了，用个大罐子装起来就行。

顺治死后，就是火葬的。

可是到康熙年间，赫舍里皇后去世时，康熙给她安排的是土葬，算是带头实行了土葬。

这一下，轮到了孝庄。

孝庄愿意土葬，可如果土葬的话，一个那么大的棺椁进入皇太极陵墓，势必就要重启皇陵，这又是“以卑动尊”，同样不符合规制。

《清圣祖实录》：宗文皇帝（即皇太极）梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬。况我心恋汝皇父及汝，不忍远去。务于孝陵近地择吉安厝，则我心无憾矣。

为了避免孙子为难，想了一圈，孝庄才说自己不愿意打扰皇太极，不与他合葬。

而康熙也觉得这个问题棘手，不知道怎么处理，才一直没给孝庄下葬，一停就是37年，直到他儿子雍正继位之后，才解决了这个难题。

这些，和太后下嫁真的是没有半毛钱关系。

小叔子娶寡嫂，确实是女真和蒙古的旧习俗，非常正常。

但是，早在皇太极准备入关，有了干掉明朝、一统天下的决心时，他就已经明令禁止了这一类的近亲婚。

《会典》：“汉人、高丽因晓道理，不娶族中妇女为妻。凡人既生为人，若娶族中妇女，与禽兽何异。”

他将这种行为，直接当作禽兽般的兽行，希望后世不要再犯。

这时候，皇太极刚死不久，顺治也还没有掌权，孝庄不可能再去顶风作案、让人抓住把柄。而多尔衮，也不会因为一个女人，去毁坏自己的政治谋划。