jiān jiā cāng cāng ， bái lù wéi shuāng ；

蒹葭苍苍，白露为霜；

suǒ wèi yī rén ， zài shuǐ yī fāng 。

所谓伊人，在水一方。

sù huí cóng zhī ， dào zǔ qiě cháng ；

溯洄从之，道阻且长；

sù yóu cóng zhī ， wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。

溯游从之，宛在水中央。

jiān jiā qī qī ， bái lù wèi xī ；

蒹葭萋萋，白露未晞；

suǒ wèi yī rén ， zài shuǐ zhī méi 。

所谓伊人，在水之湄。

sù huí cóng zhī ， dào zǔ qiě jī ；

溯洄从之，道阻且跻；

sù yóu cóng zhī ， wǎn zài shuǐ zhōng chí 。

溯游从之，宛在水中坻。

jiān jiā cǎi cǎi ， bái lù wèi yǐ ；

蒹葭采采，白露未已；

suǒ wèi yī rén ， zài shuǐ zhī sì 。

所谓伊人，在水之涘。

sù huí cóng zhī ， dào zǔ qiě yòu ；

溯洄从之，道阻且右；

sù yóu cóng zhī ， wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。

溯游从之，宛在水中沚。

【译文】：

岸边的芦苇一片苍茫，

深秋的清晨白露成霜。

我辛苦思念的意中人，

就在隔水相望的河旁。

若逆流而上去接近她，

道路那么险阻又漫长。

若顺着直流去寻找她，

她却好像在那水中央。

朝阳照耀着繁茂的芦苇丛，

晶莹的露珠在叶子上滚动。

我痛苦思念的那个意中人，

就在隔水相望岸边的学宫。

倘若逆流而上去接近她，

道路是那么险阻难攀登。

倘若顺着直流去寻找她，

好像她在水里的绿洲中。

繁茂的芦苇隔着水流,

深秋的白露下个不休。

我痛苦思念的那个人，

在隔河的岸边已很久。

倘若逆流而上寻找她，

道路险阻又遥远难求。

倘若顺着直流寻找她，

好像在那水里的沙洲。

【注释】：

蒹葭：蒹，俗名"荻"，葭，俗名"芦"，都属生于水边的多年生草本。

苍苍：深青色，形容茂盛。

谓：通"汇”、"会”。

伊人：是人。一说伊训"彼”，伊人即"那人”。

溯洄：逆流而上。洄，回川。

从：就，此处是接近之意。

阻：艰难。

长：遥远。

游：通"流"，这里是指"直流"，与上"洄"字相对。

宛：分明可见貌。

萋萋：茂盛貌。

晞：晒干。

湄：水岸。

跻：本义是升的意思,这里是道路陡高之意。

坻：水中的小洲。

采采：茂盛貌。

诶：水边。

右：通"周"。周，绕也。此言绕远。

沚：中水的沙洲。

【赏析】：

这是《诗经》中最富影响力的篇章之一，它所写的情感正是男女婚前教育隔离的苦闷，但抒情的方法却具有更强烈的现代意味。在《诗经》中此篇可说是最受评论家所关注的，历代好评如潮！前几年这首诗还被谱成了歌曲，用来推广汉服！

这首诗所写，与《汉广》相近（参见《汉广》评析）。篇中云："伊人"在水一方，无论怎么样也无法与她相会，因为她"宛在水中央"，表现的当是被水隔离开的情人的悲伤。"伊人"所在的"水中央"，就是由神话中"女子国"演变而来的女性学宫，比如泮宫之类，"伊人"指婚前被隔离教育的女性。

在深秋里，男子站在蒹葭苍苍的水畔，遥望着水的一方————女子所在的学宫，心中升起了无限怅意，水阻挡了她们的相会，一种美好的理想被一泓秋水隔在彼岸，这就是诗的真实内容。

从章法用词上看，一章首二句写秋光满目，一片凄凉。"苍苍"摹秋色，"白露"摹秋光。"所谓伊人"句，神魂隐跃；"在水一方"句，写出云烟飘缈，茫茫无际景象。不可求得之意，隐在此中。"溯洄"、"溯游"，写往来寻求；"阻"、"长"、"中央"，总是求不得景况；"宛"字妙在绘出若隐若现情景。这些似乎已经写尽，二、三章"晞"、"已"，照应上面的"霜"字，似乎重复，但却暗示时间与空间的转移，见得诗人寻觅之久、嗟叹之深，且愈转愈深、愈长。

此时之妙，确在其意境的空灵幽缈上，蒹葭、白露、秋水、伊人，构成了一种虚幻的意境，仿佛可见，秋色茫茫，水波渺渺，天地空旷，人影恍然的景象，笔底凄凉，心地沧然。

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