临沂自古就是一个人杰地灵、名人辈出的地方，光是称为“圣”的就有好几位，比如算圣刘洪、书圣王羲之、兵圣孙武、智圣诸葛亮等，现在临沂南坊北城新区还有以这几位命名的道路。今天给大家介绍下书圣王羲之在临沂的逸闻趣事。

前几天我写的文章里面有个二十四孝之王祥卧鲤，有的朋友可能要问了，都是临沂人，王祥和王羲之有啥关系吗？其实这俩人还真的有关系，他们都是琅琊王氏的后代，唐刘禹锡在《乌衣巷》中写到“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的王，指的就是琅琊王氏家族（谢家就是谢安、谢玄那些），王羲之的曾祖父就是王祥的弟弟王揽，其孙王导和王敦分别把持了东晋的文武朝政，被称之为“王与马，共天下”，可见王氏在当时是多么的牛逼了！另外，两晋时期的四大家族，分别为琅琊（今山东临沂）王氏、颍川（今河南许昌）庾氏、陈郡（今河南周口）谢氏、龙亢（今河南永城）桓氏这四个世家大族，可比蒋松孔晨四大家族厉害多了。

王羲之出生在这么一个高干家庭，有学习的条件，自己又聪明好学，他的童年在临沂渡过，留下了王羲之故居和“晒书台”、“洗砚池”、“右军祠”、“鹅池”等名胜古迹和传说故事。

晒书台的来历

王羲之从懂事起就喜欢读书练字，到七岁时就能写的一笔好字，被称为神童，其实，天才是练出来的，他每天坚持练字，写了一张有一张，家里摆不开了，就拿到房前的一个高台上去晾晒，晒干了就收存起来进行比较揣摩，总结经验，查找不足进行改进，就这样天长日久写了晒、晒了写，以后人们就把他晾字的高台称之为晒书台了。

“洗砚池”的故事

现在临沂市兰山区的王羲之故居，就坐落在洗砚池街上，洗砚池是怎么来的呢？原来王羲之家门口有个池塘，虽然谈不上一城山色半城湖，倒也是四面荷花三面柳，自从王羲之练字以来，就每天在这个池塘洗刷笔砚，天长日久就被称为“洗砚池”了，时间长了，池塘的水都被染成了黑色。奇怪的是，这个洗砚池里面的蛤蟆，自此不再呱呱而鸣，仅仅是把肚皮鼓起作个样子，但嘴里不再发出声音，也不知道是古代墨的材料含有某种未知化学成分，和池塘的水发生了反应，造成蛤蟆哑了，还是蛤蟆不忍心打搅书圣学习故意不发生声音，也没有人成立个洗砚池蛤蟆研究会来研究研究，但也留下了一个歇后语：“洗砚池的蛤蟆——干鼓肚”。

“山海关”匾额的传说

南北朝时北方为了抵御异族入侵，重修了山海关，想找大书法家王羲之写个匾额，不知道是润笔费不够还是别的原因，王羲之不愿意写，实在没法了就去找王羲之的儿子王献之。王献之虽然和老爹并称二王（非东北二王），但总感觉写得不如老爹，不太敢写，最后王献之想了一个抛砖引玉的办法，自己开始练字，先从“山”写起，写了一天又一天，练了一张又一张，王羲之看了儿子这么刻苦认真学习，非常高兴，就给他写了一个“山”字当样板给他。“山”字一到手，王献之如法炮制又开始练习写“海”字，也得到了王羲之亲笔写的一个“海”字。等到王羲之又来指导儿子练习“闗”字并写张样本时，刚写了一个“門”，忽然领悟上了儿子的当，这不是要写山海关嘛，恼怒之下掷笔而去，王献之知道露馅了，无奈之下只好自己把关补充完整交给了客户，应付了事。当这块匾额挂上山海关后，近看是“山海闗”，远看却变成了“山海門”，所以说“书圣”这个牛逼称号不是谁都能用的。

王羲之在临沂生活多年，留下的传说还是很多的，亲爱的朋友们，你们还知道哪些呢？有空去临沂的王羲之故居看看吧，还会有许多有趣的发现哦。（王羲之故居的相关领导，看到请和我联系洽谈广告费支付事宜）