历览前贤国与家，

成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，

岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，

力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，

终古苍梧苦翠华。

诗意：

纵览历史，凡是贤明的国家，

成功源于勤俭，衰败起于奢华。

不须琥珀也能做成枕头，

难道拥有镶有珍珠的车才是好车？

想要远行，却没有遇到千里马，

力单势孤难以拔动蜀山猛蛇。

有几人曾听过舜帝的《南风》歌？

终究只有苍梧对翠华盖哭泣的份了。

这首诗作于公元840年正月唐文宗去世后。作者用“远去，力穷”达到勤俭求治也无力回天，伤悼文宗，深虑唐王朝国运颓废，悲凉哭泣，流露出无望的伤感心绪。

首联――从历代统治者统治经验出发，得出成功是由勤俭而来。衰败是由奢侈造成的历史经验教训。

颔联――印证这一论断饿正确性但这种结论有点偏颇，因为勤俭治国只是成功治国的一条重要条件，但不是唯一的。一个王朝的兴衰，肯定有复杂多方面的因素，诗人局限无法全面理解说明。只好用宿命论的观点开解释这种不合理的现象只好归于命运。

颈联――进一步递进说明，认为比勤俭更为重要的是国力个国运，但国运已失，即使虞舜那样贤明的君主也无力回天，抱恨终生，这才是这首诗所要表达的主旨。

尾联――抒怀。诗人对文宗治国的悲剧不是讥讽、挖苦，而是感慨叹息，抒发作者对国家命运的关注深情正是这种深深的关注，才成为诗人心头难以解脱的宿命的悲凉