前文说到羲和是东方诸部族始祖帝俊的妻子，她是太阳之母，居住在东南海外的甘水之间，甘水汇聚而成渊。相传这水像糖一样甜，故而得名甘渊。在这里羲和与帝俊的生活也像甘水一样甜蜜，他们生下了十个太阳儿子，并用甘甜的水给儿子们洗澡。

十个太阳住在东方海外的汤谷，据说那里的海水总是像烧开了一样沸腾不已，又因"汤"在古汉语里有沸水之意，所以叫汤谷。在沸腾的海水里长有一棵参天大树，高几千丈，名叫扶桑。十个太阳就挂在扶桑之上，其中九个挂在下端的枝条上，一个挂在上端的枝条上。

他们每天轮流在天空中值守，为世间带来光明。他们长得一模一样，是十胞胎，所以人们总以为每天看到的都是同一个太阳，只有他们的母亲羲和才能分得清谁是谁。

扶桑树顶有一只玉鸡，每天一早它就像闹钟一样准时鸣叫，玉鸡一叫，桃都山上的金鸡也跟着一起打鸣。金鸡的鸣叫会带动各处名胜的石鸡，石鸡又会带动天下所有的鸡一起喔喔喔地叫起来。每到这个时候汤谷就会涨起滚烫的海潮，羲和就驾着由六条龙拉的车来接她的儿子去上班。

值班的太阳先在海水中洗个澡，再升上扶桑的顶端，坐上母亲羲和的车子启程工作。羲和驾着龙车载着她的太阳儿子从扶桑一路前行。第一站是曲阿，从曲阿出发要经过十二个站点，他们经过的每一站都有对应的名字。等到了悲泉叫"县车"，"县"就是"悬"。悬车的意思是羲和到了这里就停车，让车上的太阳自己走完剩下的路。

随后羲和便会回到扶桑接下一个儿子。由于每到一站太阳和大地的角度都不一样，于是大地上就有了晨昏变化。为了方便人们还给羲和龙车到达每一站的时间，连同太阳出发前的准备都起了名字。比如太阳升上扶桑时叫"晨明"，"晨明"就是鸡打鸣天破晓的时候。就这样十个太阳每天由母亲羲和护送，完成一天的使命。可是调皮的孩子们终有厌烦母亲管教的时候，有一天他们私自跑出去给世间造成了巨大灾难，也导致了自己悲惨的下场。这就是接来羿射九日的故事。