韩琦是北宋赫赫有名的宰相，他出身于进士，本是一名文臣，却在宋朝的西北边陲担任抗击西夏多年的武将，最终官居宰相之位，他的一生可谓是精彩纷呈。韩琦为官一生辅佐了从宋仁宗到宋神宗三代皇帝，苏轼、欧阳修都对他赞不绝口，可见韩琦在北宋的地位之高。这样一位旷世奇才自然也少不了不同的声音对他的评价。

1、贪慕奢华的生活

韩琦和范仲淹齐名，人称“韩范”。不过两人虽然是好朋友和同僚，但是他们的行为处事却大不相同。

《宋史》中记载，范仲淹是习惯勤俭的人，生活简朴，十分低调。而韩琦则喜欢奢侈的生活，享受着高官厚禄，过着锦衣玉食的日子。不仅如此，韩琦还在家乡建造了高调华丽的宅院，还常常的从各处挑选窈窕多姿的女子，为自己唱歌跳舞。很多人常常以此做文章来抨击韩琦的行事作风。但韩琦并不理会，还时常搪塞此种作风，仍然随心所欲。

连司马光也说：“琦实有忠于国家之心，但好遂非，此其所短也。”韩琦的身上多了贪慕权力的标签，难免让人有所批判。

2、轻视武将的地位

狄青是宋代有名的将领，功勋卓著。狄青时任枢密使，枢密使是宋代的宰相之一，一般来说是不能由武将担任的，而狄青是唯一担当此职务的武将，可见狄青的功绩之大。

在狄青在定州任职时，任知州兼安抚使的官员是韩琦，事实上狄青与韩琦当时的官级相当，但由于宋朝重文轻武，文官要比武官高一级。

狄青的部下焦用做错事被韩琦抓了起来，狄青向韩琦求情说焦用实为好男儿，韩琦却不以为意，大声讥笑道：“东华门外，以状元唱出者，方为好男儿”说完就让手下*了焦用。

这件事一直让狄青耿耿于怀，他经常对人说：“韩枢密功业官职与我一般，我少一进士及第耳。”事实确实是这样的，北宋重文抑武的风气已根深蒂固，即使官阶相同，狄青在韩琦面前仍要忍气吞声，韩琦身为文臣，轻视武将的做法确实令人诟病。

1、为人之不敢为

韩琦当政之时，宋朝先后受到过西夏和辽国的入侵。他都坚持予以反击，而不是选择投降求和。当然他也不是只会纸上谈兵的宰相，实际上韩琦曾经很长时间都在边疆驻守，预防外敌入侵，保卫国家国土安全，是一位有着丰富作战经验的官员。

王夫之曾赞美韩琦：“韩公之才，磊落而英多，任人之所不能任，为人之所不敢为。”在众多主和派、保守派当中，韩琦是为数不多的主战派，因此很多文官都不满韩琦的做法，而本就不被重视的武官又会因为韩琦抢占了他们的功劳而心生怨怼。

2、坚持一视同仁

宋英宗久仰苏轼大名想要直接提拔他为知制诰，遭到了韩琦的反对，他认为这样提拔过快会影响其他士人，造成不良的风气，皇帝只能依从韩琦的提议，于是让苏轼参加考试，结果苏轼考的还真不好，勉强当了个直史馆，但是苏轼并没有抱怨过韩琦，反而说：“公可谓爱人以德矣。”

韩琦的坚持是对所有科举出身的人公平对待，在他眼中，不论是谁都应凭借自己的能力走进朝堂，这也是苏轼一直十分尊敬他的原因。

韩琦曾经批评过王安石，王安石认为韩琦小题大做，心存芥蒂。多年以后韩琦与王安石政见不合，有人以当年之事挑拨，王安石却说：“韩公德量才智，心期高远，诸公皆莫及也。”即使韩琦曾与王安石有过些许矛盾，但只要为人正直，无愧于心，总会被人理解。

1、义正言辞，肃清风气

韩琦在谏官的职位上尽忠职守，敢讲敢做。当时自然灾害频发，出现了大批的流民，而当朝掌权的几位重臣却无动于衷，韩琦丝毫不畏惧权势上奏几人不能为百姓解难，使得四人被一同革职，此事使得韩琦一时名满京城。

因而皇帝常说：“韩琦性直。”可见皇帝也十分赞许韩琦的直来直往，只要是对社稷有害的他都直言不讳。这想必也是韩琦能够作为三朝元老，在皇帝眼中举足轻重的关键所在。

韩琦还严厉的批评了法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功的社会风气和官场的腐败，名相王曾称赞他：“今言者不激，则多畏顾，何不上德？如君言，可谓切而不迂矣。”这更加鼓励了韩琦直言利弊的积极性。

2、礼贤下士，宽容待人

曾有人伪造了韩琦的信去拜见蔡襄，使蔡襄信以为真。后来韩琦知道以后不仅没有怪罪，还帮那人写了介绍信，让他去长安谋个一官半职。韩琦的门生颇为不解，韩琦却说此人能取得蔡襄信任，可谓才智不同凡响。

他的朋友送给他一只玉盏，是绝无仅有的好物，韩琦将其视为珍宝，兴致勃勃的打算用玉盏饮酒，却被一个小吏不小心摔的粉碎，小吏十分惶恐，等待韩琦的发落，韩琦却笑说东西总有碎的一天只是不小心碰碎的，又有何妨。韩琦的大度容人的气量确实非同一般。

元朝军事家脱脱也赞韩琦：“琦天资朴忠，折节下士，无贵贱，礼之如一。”韩琦为人洒脱，即使是对素昧平生的人也会以礼待之，或许这就是他与其他人不同的特点之一。所以无论是他的同僚还是后世之人都会将他视作榜样，不吝言辞的赞美他。

3、 尽忠职守，心系黎民

熙宁二年，“青苗法”颁布，韩琦上书反对，《宋史》里记载了宋神宗在看了韩琦的奏折之后动摇了变法的决心，他对执政大臣说：“琦真忠臣！虽在外，不忘王室。”即使韩琦在外为官，也时刻不忘百姓之生活，这也使百姓对他越来越信任，朝廷也始终重视他的意见。

宝元二年，四川旱情严重，民不聊生，韩琦到达四川后，首先减免了百姓的赋税，然后打开官府的粮仓发放粮食给贫困百姓，当时四川的百姓都感激涕零的说：“使者之来，更生我也。”

1、力挽狂澜的掌局者

韩琦不仅要为国家的政务担忧，同时又要处理皇家的种种矛盾。宋英宗赵曙即位时因病无法处理朝政，就由曹太后垂帘听政。曹太后和英宗之间矛盾颇深，满朝上下都担忧曹太后不肯归政于皇帝。这时是韩琦出面缓和皇帝与太后之间的关系，还机智的运用激将法使曹太后让出了权力，宋英宗才得以亲政。

韩琦的英勇与胆识毋庸置疑，当满朝文武大臣都在等待局势发生转变时，如若一直没有人首当其冲的表明态度，这势必会影响朝堂内外的稳定。

韩琦不畏权势，不惧压力，义无反顾的站在了宋英宗这一边，没有以社稷安危为己任的责任感，是不可能会以身涉险的。他解决的不仅仅是皇帝与太后间的僵局，还化解了北宋最高统治集团的一场政治危机。韩琦的坚持，是真正为社稷谋划。

欧阳修曾经赞誉韩琦，说他：“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣”。他总是在大事发生时冲在所有人前面，充分发挥出他作为宰相的担当。

2、朝堂内外的推动者

中国历史上，贤臣历代都有，能为国家社稷鞠躬尽瘁的也不在少数，但是能像韩琦多次在国家政权不稳定的关键时刻起到推波助澜的作用，就不多见了。

宋仁宗和宋英宗在面临立储问题时都犹豫不决，是韩琦促使两位皇帝做出了决定，使朝廷迅速稳定下来。《宋史》对于韩琦的评价很全面：“琦相三朝，立二帝，厥功大矣。当治平危疑之际，琦处之裕如，卒安社稷，人服其量。”

韩琦绝对算的上是一代贤相。三朝元老韩琦心系国家安危，以国事为己任，大公无私，稳定朝纲。韩琦做的每件事，都是巩固江山社稷的大事，这种事情很容易就招来*身之祸，但韩琦还是义无反顾的做了。

他背负的是身为臣子的责任感，是作为宰相的使命，这种信念也支撑着所有以江山社稷为己任的代代贤臣们。欧阳修、苏轼、司马光、狄青都以不同的角度看待韩琦，纵使人无完人，不可磨灭的是他作为三朝元老的丰功伟业。

韩琦的一生历经了很多波澜，作为北宋的三朝元老，他的丰功伟绩在历史长河中刻下了深深的烙印，纵使他的同僚亦或是后世之人对他的评价褒贬不一，也不会改变他为北宋所奉献的一生。或许对韩琦来说一切勇气来自于他心里怀揣的国家社稷。所做的一切都是为了北宋的未来，所有的艰难险阻在他眼里都是不足惧的。