教学目标：
1 . 与文本对话，体味文字中流淌的景、情。
2. 熟读文本，积累古文言知识，背诵课文。
3. 领悟作者登泰山的真正用意。
一、名句泰山谁能说出与泰山有关的名句、俗语等？
1、有眼不识泰山。
2、泰山压顶不弯腰。
3、人心齐，泰山移。
4、岱宗乃宗岳也，山莫大于之，史莫古于之。
5、泰山崩于前而不变色。
6、人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
7、一叶障目，不见泰山。
8、泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”
岱宗夫如何？齐鲁青未了。——杜甫《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
泰山之高：泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势。
泰山之重：山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。
泰山文化：泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。
泰山传奇：泰山，“五岳之首”，自古以来是一座神奇的山。传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，有“泰山安，四海皆安”的说法。中国自古崇拜泰山，历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各代文人雅士亦喜好来此游历，许多诗文佳作。
《登泰山记》是清代“桐城派”代表人物姚鼐的力作，享誉中国文坛200余年。让我们一起走入文本，看一看，究竟姚鼐为什么登泰山？
1.纠正字音
2.解决疑难的句子，积累文言知识点
三、自然泰山请用语言描述两幅的画面，及描写方法。
1泰山夕照
“及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。”
描绘了一幅夕阳晕染的泰山美景。青山覆盖着白雪，雪光一下子照亮了南面的天空。夕阳向泰安城、汶水、徂徕山洒下的金色的余辉，美艳如画，如此停留在半山腰到的云雾，像一条舞动的飘带灵动而又飘逸。。（拟人、比喻、动静结合）
2泰山日出
“亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(lǚ)。”
描绘了一幅泰山日出瑰丽的景象。脚下都是云雾弥漫，下面的几十个山峰看着就像骰子似的。天边的云彩形成一条线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。（比喻、排比、拟人，色彩词汇，动静结合、正面侧面结合）
用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。
是为了美景吗？美景虽有，只是信手几笔，占据的篇幅不多。
四、文化泰山（为了文化吗？）东方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代汉族先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”。姚鼐为了文化吗？
