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念天地之悠悠意境(心怀美好 人间处处水云间)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2024-04-14 15:08:11作者:YD166手机阅读>>

一、《短歌行》

曹操

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,幽思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈燕,心念旧思。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

品鉴:魏源说:“对酒当歌,有风云之气。”此论深合诗人之旨。开篇四字“截断已过、未来,只说现前,境界更逼,妙传‘短”字神髓。以下三十一句诗文,皆从此四字生出。”诗人在就筹交错、轻歌曼舞的盛大宴会上,并没有沉醉,他的思绪依然久久地萦绕着统一大业的进程,难以释怀。所以他才发出“人生几何”的喟叹。

念天地之悠悠意境,心怀美好 人间处处水云间(1)

二、《登幽州台歌》

陈子昂

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

品鉴:起笔俯仰古今,苍凉之气、孤独之情扑面而来。前二句说时间,第三句说空间,天地悠悠,人生短促,为之奈何?在广阔无垠的背景中,尾句描绘出诗人怆然涕下的神态,一位孤独而慷慨的志士形象挺立在读者面前。“其辞简直,有汉魏之风。”

念天地之悠悠意境,心怀美好 人间处处水云间(2)

三、《将进酒》

李白

君不见:黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见:高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

品鉴:诗一开篇,便觉天风海雨袭来,“黄河之水”写空间,“高堂明镜”写时间,人生一去不返,生命是渺小的,流露出深沉的感伤。连用两个“君不见”,给人以亲近、亲切之感。“人生得意须尽欢”是享乐主义人生观的宣言,“金樽空对月”将饮酒雅化、诗化。“天生我材必有用”是李白的名言之一,透露出诗人对自己的高度自信,强调的是“我”、“我材”、天生之“我材”,具有明显的个性色彩,典型的李白语言。“岑夫子”四句,逼肖席上声口。

李白所唱之曲充满愤激之情。诗篇结穴于“万古愁”,照应篇首,深化了愁的内涵。诗人所写的是人生短促、及时行乐的主题,但由于其中渗透着强烈的自信、怀才不遇的愁闷、政治失意的牢*,又用一种豪放的气概、雄肆的风格挥洒而出,所以与那些消极颓废的享乐之徒并不可等量齐观。语言以七言为主,杂以三、五、十言,极参差错落之致。

念天地之悠悠意境,心怀美好 人间处处水云间(3)

四、《行路难》(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

品鉴:本诗反映了诗人身处逆境、前途茫然之时的苦闷,以及冲破艰难险阻、追求理想之境的信心。“金樽”句极写酒之美,“玉盘”句极写食之珍。“停杯”两句描述自己面对美酒佳肴而不能下咽,拔剑四顾,心绪茫然。诗人用“冰塞川”“雪满山”来象征仕途受阻,源于鲍照《舞鹤赋》中的“冰塞长川,雪满群山”。在组诗的第二首开篇,诗人便呼出:“大道如青天,我独不得出。”“闲来”二句通过吕尚、伊尹的故事表明自己的归隐,实是身在江湖,心存魏阙,希望得到施展治世之才的机会。“行路难”四句,节奏短促的感叹与发问,再现了诗人的苦闷与彷徨。结尾二句从苦闷中振作起来,坚信自己会有长风破浪的时候。结构跌宕多恣,情感变幻跳荡。

念天地之悠悠意境,心怀美好 人间处处水云间(4)

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