易学博大精深，精通，谁也不敢说，但是新手上路未尝没有捷径。以前为零基础的朋友写过一些易学基础知识，篇幅略长，这个系列我们会分几次更新，想要从零开始学习易学的朋友们可以关注这个系列。

闲言少叙直接正文。

易学的分类和世界观：

易学的研究、学习方式通常分为：义理派和象数派。

义理派，通常强调将易学哲学作为指导生活生产决策的重心，例如今天常见的易学与企业管理之类的讲座，多走义理这条路线。

象数派，通常强调易学在预测学和玄学上的应用。

象数的应用，通常称为易家五术：山，医，命，相，卜。

山术，又称仙术，吐纳，练气，符箓，法术等等之称谓。

医术，是指跟易学密不可分的中医系统。

命术，命理学，通过排盘看人一生格局以及大运流年，比较流行的命理学有：四柱命理（即批八字），紫微斗数，达摩一掌经等

相术，分相天（观天象星象），相地（风水），相人（手相，面相等），相名（姓名学）几个大类。

卜术，占卜和命理不同的是，占卜往往占断一件事的吉凶福祸，一事一卦是短期的，不是一生格局的演算。有名的卜术有：太乙神数，奇门遁甲，六壬（包括大六壬，金口诀，小六壬等），六爻，梅花，古噬等。

其实不论是义理还是象数，都是密不可分的，因为易学世界观以及应用学的核心思维即是：

象 数 理 三位一体的。例如，一个人用手摇晃了三下杯子。

摇晃杯子是，象（表象）

一个杯子摇晃三下，是数（量化）。

为什么摇晃杯子，则是理（原理内因）。

知道了，易学的分类以及大概核心思维，下面我们来整理一下易学的世界观。

中国古人认为，世间万物是无穷无尽的，如果你无限制的学习，那是永远也学不完的，所以古人观天之道，执天之行，用易经的数字哲学来认知这个世界。

我们先来说一说，易经中的 零 一 二 三。

0和1 ——无极和太极

《易》云，无极生太极，太极生两仪。

《道德经》说：道生一，一生二，二生三，三生万物。

什么是无极呢？我们用零来表示，即宇宙混沌初生时的一股原始能量，或者说，宇宙至高无上的法则，也就是道家说的 道。

道家说，有物混成，先天地生，寂兮廖兮独立而不改，吾不知其名，强名曰道。

无极，生在时间空间之前（先天地生），是易经中三易（不易，简易，变易）中的“不易”（寂兮廖兮独立而不改）。

无极（0）生出太极（1），即道生一。《太极拳论》说：太极者无极而生。

宇宙原力生出了太极，太极是阴阳纽和之能量，虽然阴阳未分，但是内部已经开始阴阳转化，随时准备化生阴阳。所以太极也是三易（不易，简易，变易）中“不易”的元素。

先天无极图和太极图

太极生两仪，即1生2。

有太极之后，太极又化生出两种力量，即阴阳之力。

我们用阴爻和阳爻来代表阴阳两种力量 阳爻是一个横线，阴爻即断开的横线

如下图