《近水楼台先得月》

《增广贤文》中有句话叫做：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。意思是说：住在离水近的楼里面的人先看到月亮，正对阳光的花木先在春天发芽。这句话用来描述人与人之间关系也是合适的，因为关系亲近的人相互了解更多，更容易互相信任。所以，感情上的亲疏远近严重影响人们对事物认知的正误深浅，但仅仅是影响 ，而不是决定。

感情上的亲疏远近严重影响人们对事物认知。人非草木，孰能无情，人天然就是一种感情动物。依据感情上的亲疏远近来对事物作出判断也符合人的天性。在人与人之间的关系中，夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友五种关系最重要，也最亲近。父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，很好说明了这五种关系的健康状态。夫妇、父子、君臣、兄弟、朋友之间互相信任的例子比比皆是，实在不需举例。

问题的关键是：依据感情上的亲疏远近对事物作出的判断，就一定正确吗？未必。赵武灵王被儿子囚禁而活活饿死，父子之亲何在？赵匡胤黄袍加身，君臣之义何在？武则天逼李治退位，夫妇之情何在？李世民消灭自己的手足，兄弟之序何在？庞涓残害孙膑，朋友之信何在？翻开二十四史，简直就是一部有关写满背叛的历史。悠悠青史告诉我们：没有一种关系是绝对可靠的，完全相信别人很多时候都是在自掘坟墓。

上面的论述告诉我们两件事：一是人们天然习惯于依据感情的亲疏远近作出判断；二是这种判断不一定是正确的。那么问题来了：我们该怎么办呢？我们要继续维护自己的天性，继续按照感情的亲疏远近作出判断，然后把判断正误、自身祸福交给命运吗？是的，我主张依据感情的亲疏远近作出判断，尽管答案不一定正确，尽管可能有一定后果。为什么呢？因为我们大部分人都是草民，我们的死亡对亲近的人并无多少实际好处，相反，与我们亲近的人可能大部分希望我们好好活着。至于历史上那些有关背叛的故事，大都是权力之争，并无多少参考价值。

最后我想指出：任何集体决策都无法做到完全理性，所以，才有国运的概念；任何个人决策也无法做到完全理性，所以，才有命运的概念。在命运的面前，人所能采取的理性措施何其之少。我们不必苛求亲近的人从不伤害我们，但我们要尽一切努力善待亲近的人。

大多数时候，我们从感情亲近的人那里，得到的是爱和温暖，既让如此，为何不靠近并相信亲近的人呢！毕竟，近水楼台先得月，向阳花木早逢春。