部编版语文课本一年级上册，第15页“语文园地”，收有一篇《雪》诗，道是：

一片两片三四片，五片六片七八片。

九片十片无数片，飞入水中都不见。

这首诗流传甚广，版本甚多，作者也众说纷纭。我们根据在“国学大师网”上检索的资料来做一个梳理。

一、禅宗公案的首唱

南宋理宗淳祐十二年（1252），普济编集的禅宗公案集《五灯会元》，在卷十四“宝峰唯照禅师”条中记载：

雪下，僧问：“祖师西来即不问，时节因缘事若何？”师曰：“一片两片三四片，落在眼中犹不荐。”建炎二年（公元1128年）正月七日示寂。

这则材料因雪而起，最早出现了“一片两片三四片”一句。唯是其中“荐”字难解。询及众多师友，或说“荐”为“见”的误字，但其他典籍如明代曹学佺撰《蜀中广记》、明代居顶编《续传灯录》，引述此则材料皆作“荐”。友人姚立女士言“荐取”是禅宗习语，很有道理；又为问及五台山大显通寺的首座和尚妙善师父，言“荐”有“承当”义，也很有参考价值。

二、明太祖的土味诗作

明代万历年间蒋一葵的《尧山堂外纪·卷七十八》记载，高庙（明太祖）《咏雪》诗云：

一片两片三四片，五片六片七八片。

空中不见打罗（筛）声，万里江山都是面（麺）。

这样笨拙的诗句，的确是重八本色。同时诗句也从《五灯会元》的“一片两片三四片”，增衍多了一句“五片六片七八片”。雪片只数至“八”，与“朱重八”倒是相合。不过，通常或至“九”，或满“十”，才更符合我们的文学表达习惯。

清初顺治间署名“蓬蒿子”编的《定鼎奇闻》，以神话的形式讲明清易代。其第二回《滕六花飞怪露形 蚩尤旗见天垂象》有一首长诗，其前四句云：

一片一片复一片，飞入芦花寻不见。

不闻天上打罗斗，六合乾坤都是面。

这几句明显是脱胎于明太祖的《咏雪》诗，但水平较高。“一片一片复一片”出自明代洪武年间《松隐唯庵然和尚语录》。其中的《云庵》诗云：

一片一片复一片，重重叠叠覆青山。

有时飞入松关里，占我尖头屋半间。

《云庵》原诗是写“云”的，移来写“雪”也很好，避免了《咏雪》诗中不到“九”或“十”的尴尬。末句“飞入芦花寻不见”加得也好，芦花与雪花颜色、质地更加相似；芦花多成片生长，也更容易与漫天的雪花融为一体。

三、皇帝才困，大臣解围

（一）乾隆与沈德潜

清末民初学者徐珂，汇总清代掌故逸闻，编成《清稗类钞》，其中“巡幸类·高宗南巡赋诗”条记载：

沈文悫公（沈德潜）尝扈从高宗（乾隆帝）游幸西湖，严冬大雪，高宗戏吟曰：

“一片一片又一片，三片四片五六片，七片八片九十片。”沈鞠跽而前曰：“请皇上赏与臣续。”高宗许之。沈吟曰：“飞入梅花都不见。”高宗击节称赏，且解貂裘赐之。

至此，这首诗形成了我们较为熟悉的版本，还把主人公设定为乾隆皇帝和沈德潜。情景仍是赏雪，创作场景是皇帝诗才见绌，大臣出手解困。

“一片一片又一片”，像是雪花初降时零零星星；“三片四片五六片，七片八片九十片”，把十个数字妥善地安排在了诗句当中。末句把“芦花”改成了“梅花”，倒也差强人意。因为“梅”与“雪”的色香纠葛，是古代诗词写作的一个主题。如唐代张谓的《早梅》，宋代王安石的《梅花》、卢梅坡的《雪梅》等。

对此，民国时期学者刘衍文在《雕虫诗话·卷三》评价说：

《清稗类钞》此则，不知辑自何书？实绝不足信，亦决不可能。乾隆读书颇多，所作诗篇亦富，出口焉得如小儿之可笑乎？沈归愚（德潜号）格调高倡。诗才纵庸，晚明小慧，从不在心，岂肯步其后尘？

（二）乾隆与纪晓岚

同时的学者钱穆先生在《中国文学论丛·中国文学中的散文小品》也提到：

相传清代乾隆下江南，路遇雪景，脱口唱道：

一片一片又一片，两片三片四五片，六片七片八九片。

他也评价说：

这是俗诌，不成诗，下面又没法接得下，但纪晓岚从旁接道：“飞入芦花皆不见。”这一句也成为画龙点睛，使上三句全都生动了，这就有了诗境和诗味，勉强也算得是诗了。

“救驾”的大臣，由沈德潜改成了纪晓岚，同时还是用“芦花”不用“梅花”，应该可以反映此时的版本面貌。