唯物辩证法告诉我们。
一切事物都是矛盾普遍性和矛盾特殊性的统一体，都是共性和个性的统一体。
我们在具体工作开展过程中，要注意把普遍性原则与具体情况结合起来，要把一般规律与事物特点结合起来，要把书本上的理论与具体实践结合起来。
唯有辩证的视角，才会让我们的眼睛变光亮、心眼变灵活、步伐变正确。
*是辩证法大师，对矛盾普遍性与矛盾特殊性的原理，即共性和个性原理的应用，达到炉火纯青、出神入化的地步。
主要表现为在军事、政治、经济三大领域，均有具体而灵活的经典应用。
我们来举例说明，逐条分析之。
在《中国革命战争的战略问题》这篇经典文章中，*精辟地写到：
“我们不但要研究一般战争的规律，还要研究特殊的革命战争的规律，还要研究更加特殊的中国革命战争的规律。”
一语道出矛盾普遍性和矛盾特殊性辩证关系的精髓。
研究战争一般规律，还要重点研究中国革命战争的规律，这就是矛盾普遍性和矛盾特殊性、共性和个性的辩证统一原理，在军事工作具体而灵活的应用。
苏联十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家，是在马克思主义思想指导下取得的伟大胜利，对中国革命事业有深刻的参考价值。
但是，苏联的成功革命经验，只是国际共运及社会主义革命的普遍性原则，是革命的一般规律。
*认为，一边认真研究马克思列宁主义所阐发的革命一般规律，一边重视研究中国革命的具体特点。经过深入研究中国国情之后，才主张中国革命战略，要走“农村包围城市”的路线，才能夺取最后的胜利。
这就是哲学的力量，帮助*看清了革命方面。
1957年2月27日，*在最高国务会议第11次会议上发表重要讲话。
其中就讲到民主问题，非常经典与精辟，其原话如下：
“民主这个东西，有时看来似乎是目的，实际上，只是一种手段。……民主自由都是相对的，不是绝对的，都是在历史上发生和发展的。”
“在人民内部，民主是对集中而言，自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面，它们是矛盾的，又是统一的，我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。”
“在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律；不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。 ”
*这段话，把民主的本质讲透了。
民主这玩意，并不神秘与玄乎，中国历史上一直都有，最多就是政治管理和社会治理的一种手段或一般规律，属于政治范畴的普遍性原则。
当一个组织和国家，要实施民主时，也需要结合自身特点来思考，只有把民主的普遍性原则与具体国家情况结合起来，才能发展真正的民主，否则就是东施效颦、邯郸学步。
*深知这个道理，在长期的革命工作实践中，他发现民主的普遍原则一定要同中国国情结合起来，就像马列主义要同中国革命特点结合起来一样，否则就会跑偏了道。
正因为如此，在党内，*一方面大力提倡民主，另一方面不忘集中，在实践中形成民主集中制的政治原则，成为党组织的重要法宝之一。
这是伟大领袖，对矛盾普遍性和矛盾特殊性、共性和个性辩证关系的原理，在政治民主方面又一次经典应用。
矛盾分析法，可以分析一切事物，包括经济在内。
新中国在工业化的过程中，*主张可以借鉴苏联搞工业化的经验，但是不要完全照搬苏联模式，要注意研究中国经济的特点，要结合中国国情来搞。
*认为，在苏联发展工业化的过程中，出现两个重要失误，一是重点发展重工业、忽视了轻工业发展；二是在农业合作化的过程中，苏联把农民榨得太干净了，我们要吸取这两个教训。
在《论十大关系》中，*讲到：
“苏联的办法把农民挖得很苦。他们采取所谓义务交售制等项办法，把农民生产的东西拿走太多，给的代价又极低。他们这样来积累资金，使农民的生产积极性受到极大的损害。 ”
很多人，只知道*强调自力更生，却不知道*也重视学习外国。
只不过*是辩证地学习，强调在学习外国技术与经验的过程中，不能忘记自己国家的特点，需要把共性与个性结合起来，要把普遍性原则与具体情况结合起来。
在《论十大关系》这篇著名文章中，*精辟地讲述到：
“工业发达国家的企业，用人少，效率高，会做生意，这些都应当有原则地好好学过来，以利于改进我们的工作。”
“对外国的科学、技术和文化，不加分析地一概排斥，和前面所说的对外国东西不加分析地一概照搬，都不是马克思主义的态度，都对我们的事业不利。 ”
从哲学层面来分析。
学习外国先进技术，就是学习外国工业发展的一般规律，学习外国经济建设的普遍性原则；但是无论怎么学习，跟那个国家学习，都要与中国具体国情结合起来，不能不加思考的照搬。
这是经济建设领域，*对矛盾的普遍性与矛盾的特殊性辩证原理、共性与个性辩证原理的经典应用。
新中国70年经济建设史，充分验证了*的矛盾分析法的正确性和科学性，凡是没有遵循这个原则的学习，最终结果都跑偏了。
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