来源：【湖南日报】

龙泽巨

这次到俄罗斯联邦旅游，我老是想念着一个人、一个中国人、一个2200多年前的中国人。游览莫斯科的克里姆林宫,我想念着他;听导游绘声绘色地讲述二战时期莫斯科保卫战的故事，我想念着他;游览圣彼得堡的冬宫，我想念着他;听导游讲二战时期圣彼得堡保卫战的故事，我想念着他。

这个人就是西汉时代的苏武。

中学时代读了现代作家撰写的苏武牧羊的故事，我就期望能够到苏武牧羊19年的北海湖畔，去寻求苏武牧羊的足迹，去体验苏武虽九死而不变节的意志。

前些年我去内蒙古自治区旅游，就要求旅行社把苏武牧羊的北海列入行程，但旅行社负责人告诉我：苏武牧羊的北海不在内蒙古，而是远在俄罗斯的贝加尔湖畔。我惊异了：2200多年前，在人烟稀少、人地生疏、环境恶劣的荒凉之地独自牧羊19年，那是需要怎样的坚定信念和坚强意志啊?

我打开地图，寻找贝加尔湖。贝加尔湖远在蒙古人民共和国以北的俄罗斯联邦伊尔库茨克市以北。在那个靠步行和骑马作为交通手段的年代，他回到汉朝首都长安，该历经多少个时日?从贝加尔湖畔回到长安，从今天来看，隔着蒙古人民共和国，隔着我国的内蒙古自治区，路途崎岖难行，骑马回到长安也得几个月时间。

我打开东汉著名史学家和文学家班固的《汉书·李广苏建传》，追寻苏建之子苏武的传奇经历。

西汉武帝时，武帝派苏武以中郎将的身份，持旄节出使匈奴，送被扣留的匈奴使者回去。匈奴单于且鞮侯欲使苏武背叛汉朝留在匈奴，苏武绝不妥协，单于就把他囚禁在大地窖里面。不给食物，他就嚼食白雪与旃毛，数日不死，匈奴以为神，就把他流放到北海放公羊，明确公羊生了小羊才能回去，还断绝粮食供应。“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实与食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。”后匈奴单于又派汉朝降将李陵劝降苏武，他坚贞不从。直到汉昭帝时代，汉朝探知苏武下落，要求匈奴放还苏武，苏武才得以在始元六年回到长安。“武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。”

我被深深地震撼了，一股崇敬之情油然而生。对比我国改革开放以来，一批携巨额公款潜逃国外的领导干部，我恨意冲天。幸亏党中央布下了追击外逃贪官的天罗地网，把他们一个个抓了回来，或逼迫他们一个个回国自首。

上世纪八十年代，我在中共常德地委党史资料征集研究办公室工作时，曾经对中共一至七届的中央委员的简历做过收集分析。发现他们提着脑袋闹革命，都不是因为生活所迫——他们都是家境殷实、吃穿不愁的人，他们都是为了理想和信念去过饥寒交迫的日子，去过爬雪山过草地的日子，去过战火纷飞的日子。万万没有想到的是，改革开放以来，从中央到地方各级领导干部队伍中，都有少数败类背叛祖国和人民。他们愧对我党先烈，愧对近代以来的仁人志士，也愧对苏武这个2200多年前的祖先。

今后如有机会，我一定到达贝加尔湖畔去探寻苏武牧羊的足迹，遥想当年苏武牧羊的情景。

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