公元1101年一生困顿的苏轼病倒在常州，7月28日这一天苏轼就进入了弥留状态。周辉《清波杂志》记载：这时候他这两位好朋友没闲着，维琳方丈就在他的耳边大声地喊：“端明（指端明殿学士苏轼——编者注）宜勿忘西方”。

翻译成白话文就是说，您这会儿还不赶紧想着西方极乐世界，你要发愿往生过去。

　　苏轼的意识尚存，苏轼喃喃自语地说：“西方不无，但个里着力不得。”

　　什么意思？西方世界确实有，但是靠您平时教我的禅宗方法，使不上劲。

　　维琳方丈大声喊道：“固先生平生履践至此，更须着力。”

　　说您平时不是天天参禅吗，不是天天修禅宗吗，到这个时候，更应该把以前那些东西拿出来。

　　苏轼麻溜儿地回答了一句：“着力即差。”

什么意思呢？意思就是说，按照禅宗的修法，每次一用上，就往下掉。差者，下一等之意。意思是说，只要一用禅宗的修法，就往三恶道的方向去。

苏轼以自己的生命和悲苦人生，临终时强烈控诉了禅宗的洗脑本质：禅宗不是佛教，是魏晋玄学冒充的，在唐代就灭尽了大乘佛教。用现代知识分析，禅宗集虚无主义、唯名诡辩逻辑、本体论、万能答案和伪认知，五大精神剧毒于一体，是典型的邪教。虚无主义，就是反共识、反价值、反劳动的一些论调，比如过马路要看红绿灯，这是共识，禅宗邪教认为：“红灯和绿灯无分别”，这就堕入了虚无主义。

唯名诡辩逻辑，就是没有所指，只有无穷的能指。即汉武帝罢黜名家学说的时候说的，名家是“以名乱实”。

所谓本体论，就是认为有一个“体”，或者“性”，或者“空”是不灭者，基督教中，灵魂的异名，就是“不灭者”。

所谓万能答案，就是苏轼的：“青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若”，万事万物，在本质上都是“真心”，真心是所有问题的万能答案，很明显，万能答案是洗脑的。

所谓伪认知，就是认为“无分别、无所住、无所着、无二、无妄念”等精神状态下，认知的东西才是真实的。其实，现代精神病学已经证实，这种神志状态属于低智商状态，这种状态下的认知是无效认知，是伪认知，极易导致精神疾病。

苏轼一生的悲惨命运，与其被禅宗洗脑，关系很大，因为禅宗洗脑洗成闭环，为迷信者构筑一间诡辩茧房，比较吸引“嬉皮士”型人格。这种人格属于变态扭曲人格之一。苏轼被洗脑，主要就是被虚无主义和唯名诡辩逻辑洗脑。也就是说，苏轼学的禅宗，偏于空宗。

苏轼和李定同朝为官，李定就是北宋诗人李定，其母亲仇氏，是一个风尘女子。仇氏先生佛印，就是苏轼的禅宗师父，后改嫁之后生李定。由于仇氏水性杨花，生完李定之后，就被逐出李家，所以李定并不知道自己的生母是仇氏。仇氏死的时候，通知李定，李定也没有去奔丧。但是苏轼和佛印要好，知道李定是仇氏所生，于是向宋神宗上书，告发李定不孝。古代父母死后不守孝都要判刑，更别谈不去奔丧了。所以李定被下狱。从狱中出来之后，李定就要报仇了，他一手导演了乌台诗案，告发苏轼在诗中有欺君之罪，苏轼下狱当死。

当然，苏轼毕竟是名人，苏轼同科进士章惇十分敬佩苏轼，以兄事苏轼，把苏轼当哥哥那样恭敬。苏轼下狱，章惇因为投靠了变法的王安石，此时掌握大权，有机会见到太后，章惇便经常在太后面前说苏轼是冤枉的，最终在太后的斡旋之下，苏轼免死，发配到黄州。

不久，王安石倒台，朝中起用反对变法的“旧党”成员，苏轼被朝廷召回，将要委以重任。苏轼接到回京的圣旨，于是快马加鞭写了一封奏折，十万火急递到宋哲宗手中，诬告章惇通西夏。

章惇被下狱，面临着满门抄斩之重刑，求此时章惇内心的心理阴影面积。苏轼被禅宗的虚无主义和唯名诡辩逻辑洗脑，连孰轻孰重都分不清了。

不幸的是，不久章惇出狱，还长期担任宰相职务，那还不有仇报仇，有怨报怨，章惇从此一直打压苏轼，直到苏轼客死常州。当然，苏轼也曾写诗讥讽章惇是私生子。历史上所有被禅宗洗脑的人，都是一手好牌，打得稀烂，无一例外。苏轼虽被禅宗教义洗脑，但是并没有把禅宗教义带入书法中，其书法的书卷气还是很浓厚的。