通俗解读人情世故（第300期）

本人通俗解读“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

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“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”句，出自王安石的《登飞来峰》。字面意思是说：不怕浮云遮挡住我的视线，只因我已经身在最高层。

《登飞来峰》全诗四句，如下：

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

这是一首即兴抒情诗。飞来峰也并不是什么高山，千寻塔也不是什么高塔，王安石当时也不是什么大官。但是这首诗，确实体现了作者博大的心胸和非凡的气度，心怀高远，气势磅礴。

句中“畏”，是可怕、害怕、畏惧的意思。“不畏”，是不担心、不在意的意思。

“浮云”，即在山间浮动的若隐若现的云雾。引申为各种各样纷繁复杂的事物。

“望眼”，指远望的视线。引申为眼光、眼界、心胸和格局。

“只”，是只是、正是、因为的意思。

“缘”，是沿着、顺着、攀缘的意思。引申为勇攀高峰。有人解释为缘由、因为，这种解释不贴切。

“只缘”，正是因为我一直向上攀缘。

“最高层”，不是指塔的最高层，而是云层之上，所以才“不畏浮云”。

所以这句话的意思是：我根本不在意那层层乱云遮住我那远眺的视野，我已经攀登到云巅之上。

可以想象，句中的“飞来山”“千寻塔”常常处于云雾缭绕之中，只要有云，注定要遮挡视线，不是你在意不在意的问题。只有向上攀登，只有到达山之上、塔之顶、云之端，才能“不畏浮云”。要想达到这个高度，首先必须有敢于攀登的勇气和魄力，必须有相应的学识、智慧和能力。所以，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”这句话，看似写山、写塔、写云，游山玩水，其实是咏志，是青云之志，是高屋建瓴、势如破竹之志。

只有站得高，才能看得远。只有站在高处才能看得清楚，才能看到各个角度，才能全面的看问题，才能正确的解决问题。然，登上“千寻塔”的最高层，不是什么难事，游客都能做得到，千篇一律。即使登上了“千寻塔”的最高层，也还是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”只有继续攀登，才能摆脱这种只有靡靡消遣娱乐的境地。所以这句话，蕴含着作者的雄心壮志：一定要冲上云端去。句中表现出的悠闲和浪漫，恰恰表现出了作者的自信和深厚的积淀，仿佛已经到达了“最高层”。这个“最高层”，一定不是指海拔高度，而是指思想和认知的高度。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”中的“最高层”是指：能够透过现象看清本质，不会被错综复杂的乱象所迷惑，形成了完备的思想和方法，认知水平达到了顶点，信心十足，胸有成竹。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”这句话之所以成为千古流传的名言俗语，是因为这句话无论在诗的意境上，还是在思想高度上，都达到了顶点。抛开后人为作者施加的政治及变法因素外，只从自然和生活的角度看，这句话蕴含着深刻的哲理，极具启发性和教育意义。

解读“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”这句话，我们必须树立远大的理想，胸怀宏图大志，具有敢于攀登的勇气和魄力，不受那些条条框框的限制，敢为人先，敢于走前人没有走过得路，敢于改革创新。越是这样的人越自信，做难事必有所得，能成大器。

历史是活的，诗词也是活的，俗语老话和人情世故都是活的。我们不能按照那些既有的条条框框，把历史说死了，把诗词说死了，把俗语老话和人情世故都说死了。有人讲过了，就都照搬照抄，这是不对的。别人讲过的也不一定全对，如果是对的，应该继承传承，更应该发展。

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