精卫填海

发鸠之山[1] ，其上多柘木[2]。有鸟焉，其状如乌[3]，文首[4]，白喙[5]，赤足，名曰“精卫”。其鸣自詨[6]。是炎帝之少女[7]，名曰“女娃”。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海[8]。

[ 注释 ]

[1]发鸠之山：即发鸠山，旧注在山西长子县西，为今太行山分支。

[2]柘(zhè)木：一种落叶灌木或乔木，叶可饲蚕（叫柘蚕，与桑蚕不同），果可食。我国南北习见。

[3]乌：乌鸦。

［4］文：同“纹”，文首，头上有花纹。

［5］白喙：白嘴。

［6］詨（xiào）：呼唤，大叫。“其鸣自詨”的含义是“精卫”本来就是这种鸟的叫声，所以它鸣叫起来好像是自己叫自己的名字。

［7］炎帝：传说中的五帝之一,又称神农氏,或说是太阳神。

［8］堙（yīn）：填塞。

　“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。

精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

共工战祝融

诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战[2]。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折[3]，地维缺。”《史记·补三皇本记》

[ 注释 ]

［1］共工：传说中的部族首领。不周之山：不周，不周全；不周山，传说位于西北的一座有缺口的山。《山海经·大荒西经》：“大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”

［2］祝融，名重黎（简称黎），又称祝诵，祝和。相传帝喾高辛氏时，他在有熊氏之墟（今新郑）担任火正之官，能昭显天地之光明，生柔五谷材木，为民造福。帝喾命曰祝融，后世尊为火神。

［3］天柱折：支撑天的柱子断了。地维绝：维系地的绳子断了。联系下文理解，这两句暗含的意思是指西北边的撑天柱断了和东南边的系地绳断了。

远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。祝融看到人们生吃禽兽，就传下火种，教给人们用火的方法。这样一来，便触怒了水神共工。共工住在东海里，性情很暴虐。他由气愤转为嫉妒，最后终于和火神打斗起来。共工离领着水族，向祝融居住的光明宫进攻，把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了，搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了，他驾着一条火龙出来迎战，那火龙全身发光、烈焰腾空，把大地照得通明，光明宫里的神火又复燃了。祝融骑着那条火龙，便烈焰腾腾直向共工扑去，共工抵挡不住，退到大海里，祝融骑着火龙直冲大海；共工慌忙又逃到天边，回头看看，祝融已追上来了，便一头撞在不周山上，把不周山拦腰撞倒了。不周山原是根顶天的柱子，上端顶着天河，山一倒，天塌了个窟窿，天河里的水流到地上，人间从此就有了大灾害了。

黄帝智擒蚩尤

　蚩尤作兵，伐黄帝［1］。黄帝乃令应龙攻之冀州之野［2］。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨［3］。黄帝乃下天女曰“魃”［4］。雨止，遂*蚩尤。

《山海经·大荒北经》

[ 注释 ]［1］黄帝与蚩尤是传说中上古两个强大的部落集团的首领，他们之间经历了多次的战争，互有胜负。作兵，造作兵器，传说蚩尤发明了五种兵器：戈、殳、戟、酋矛、夷矛。

［2］应龙：传说中长翅膀的龙。

［3］风伯雨师：风神、雨神。

［4］魃（bá）：黄帝的女儿。一说是旱神。

黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。据传他出生几十天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。

时蚩尤暴虐无道，兼并诸侯，酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，神农氏无可奈何，求助于黄帝。黄帝毅然肩负起安定天下的责任，黄帝与蚩尤战于涿鹿，双方的战士斗英勇无畏，战斗十分激烈。黄帝在大将风后，力牧的辅佐之下，终擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，以取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

不久，天下又出现*乱。黄帝知道蚩尤的声威还在，于是画了蚩尤的相到处悬挂。天下的人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服，更多的部落都来归附。后来，蚩尤被尊为战神。

黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，因此黄帝被奉为中华民族的共同始祖。

射日英雄羿

逮至尧之时［1］，十日并出，焦禾稼，*草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇［2］，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野［3］，*九婴于凶水之上［4］，缴大风于青丘之泽［5］，上射十日而下*猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林［6］。万民皆喜，置尧以为天子。《淮南子·本经训》

[ 注释 ]［1］逮：及、到。 尧：传说中的五帝之一。

［2］猰貐(yà yǔ)：神话中能吃人的怪兽，或说是人面蛇身，或说是牛身马足，叫声似婴儿啼哭。凿齿：神话中的怪兽，牙齿奇长如凿。九婴：神话中的九个头的怪兽，能喷水吐火。大风：传说中的一种凶猛的大鸟，飞过之处狂风大作。封豨(xī)：大野猪。修蛇：传说中很长的蛇。以上六种都是传说中的猛兽怪禽，反映了上古动物为患的猖獗。

［3］畴华：南方某泽名。

［4］凶水：北方某水名。

［5］缴(zhuó)：系在箭上的丝绳，这里指用系着绳子的箭射鸟，为古代猎鸟的一种方法。 青丘：东方某泽名。

［6］禽：同“擒”。桑林：地名，传说后来商汤曾在这里求过雨。

羿是一位擅长射箭的天神。传说尧当皇帝的时候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟，禾苗全都枯干，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了，怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。天帝赐给羿一张红色的弓，十支白色的箭。 羿奉了天帝的命令到了凡间，受到人民的欢迎。他弯弓搭箭，对准天上的火球射去，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。 站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总算剩下一个太阳没被异射落。 羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛兽。其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齿像凿子的“凿齿”，长着九个脑袋的水火之怪“九婴”，毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地猪“封（豸希）”。

鲧禹治水

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水［1］，不待帝命。帝令祝融*鲧于羽郊［2］。鲧复生禹［3］，帝乃命禹卒布土以定九州［4］。《山海经·海内经》，

[ 注释 ]［1］鲧（gǔn）：传说是黄帝的后代、禹的父亲。帝：天帝。 息壤：息，生息。息壤，传说中能自我生息增多的土壤。

［2］祝融：传说中的火神之名。 羽郊：羽山的近郊。

［3］复：即“腹”。传说鲧死以后，三年不腐，以刀剖腹，腹中生禹。

［4］卒：最终。 布：敷，铺。九州：上古将中国分为九个大区，即冀州、豫州、雍州、扬州、兖州、徐州、梁州、青洲、荆州。

古时候洪水滔天，大地上一片汪洋，人民没有居住的地方。大禹受了天帝的任命，便带了助手应龙，去挽救人类，治理洪水。

禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上，跟着自己。这息壤是一种神土，只要放在地上就会不断生长，积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路，用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道，把洪水引导到江海。到了桐柏山，禹又设法擒服水怪无支祁。着无支祁的形状像猿猴，力大却胜过九只大象，整日横蹦竖跳，没一刻安静，使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子，把他压在龟山下面。禹因为治水非常繁忙，没有一点空闲，三次路过家门口都没有进去。

经过许多艰难和困苦，禹终于治好了洪水，可是还有别的灾害。有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”，贪暴无厌，一口气要吃九座山上的东西，什么地方只要给他一碰一喷，马上变成水泽，危害百姓。禹就运用神力*死相柳。这时才天下太平，人民安居乐业，禹当了天子。九州的地方官送来许多铜，禹就叫工匠铸成九只宝鼎。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图象，使人预先对这些东西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫宝鼎为“禹鼎”，以后又把“禹鼎”作为辨认奸邪的代名词。

禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁，受到世世代代的人们所崇敬。在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙，以纪念他的功绩。

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