《五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非的著作，该文主要批判了五种被他认为是危害国家的人或行为，即“五蠹”。
◎学者（儒士）
●不合时宜：上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
●与法相悖：其有功也爵之，而卑其士官也；以其耕作也赏之，而少其家业也；以其不收也外之，而高其轻世也；以其犯禁罪之，而多其有勇也。
●局限性：今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人，然后恐惧，变其节，易其行矣。
●国家利益相悖：鲁人因家有老父，三次当了逃兵，而孔子却以孝举荐了他。
◎言谈者（纵横家）
●谋私损公：事成，则以权长重；事败，则以富退处。人主之于其听说也于其臣，事未成则爵禄已尊矣；
●不切实际外交策略：事大未必有实，则举图而委，效玺而请兵矣。献图则地削，效玺则名卑，地削则国削，名卑则政乱矣。事救小未必有实，则起兵而敌大矣。救小未必能存，而交大未必不有疏，有疏则为强国制矣。出兵则军败，退守则城拔。而应富国强兵。
◎带剑者（游侠）
●与法相悖：游侠重视私人情谊和信义，崇尚以个人武力解决问题，而罔顾法律秩序。
◎患御者（逃兵役）
●躲避兵役：国家的安全和稳定需要士兵的参与和贡献。患御者通过各种手段躲避兵役，实际上是放弃了对国家的忠诚和责任，这对国家的防御和社会的稳定构成了威胁。
◎商工之民（工商业）
●扰乱经济秩序：商工者通过囤积物资和操纵市场获取暴利，破坏了国家经济秩序。
●影响农业发展：商工者通过商业活动积累财富，会削弱农业的基础地位，影响农业发展。
●败坏社会风气：商工者采取不正当的手段，如欺诈和操纵市场，这种行为会败坏社会风气。
●破坏法治精神：商工者利用法律漏洞来追求个人利益，破坏法治精神。
韩非子在《五蠹》中主张法治和实用主义，强调以法为教，以吏为师，以斩首为勇，认为只有通过严格的法律才能维护国家的稳定和强盛。
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