历史从这开始，百家争鸣二：孔子克己复礼。

如果天下每一个人都能把别人的爸妈当成自己的爸妈，把别人的子女当成自己的子女，那这个社会就和谐稳定了。说到春秋战国的历史，孔子都是绕不开的。都说长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。但作为中国思想家的前浪，不管后浪怎么拍，孔子都绝对是沙滩上稳坐头把交椅的那位。

孔子开创的儒家思想的主张是什么？四个字：克已复礼。听着简单，做起来就难了。孔子的原话是：克己复礼为人，一日克已复礼，天下归仁焉。也就是说仁是孔老夫子的核心价值，礼是孔子的政治主张。这段话就算当作儒家思想的纲领也不为过。

但是这里面有一个小小的问题，礼和仁之间其实是存在矛盾的。之前说过在春秋时代人是被分成三六九等的，有贵族、有贫民还有奴隶。不同的阶层有自己的一套行为准则，这个准则就叫做礼。如果大家都不遵守它，就会闹出各种各样的乱子来。

之前也说过鲁国的卿大夫势力很大，甚至把国君都给架空了。平时在家里搞点娱乐节目，看看歌舞，这本来也没什么大问题。问题是礼制规定了卿大夫的乐舞队不能超过四行，每行不能超过4个人。可是鲁国的卿大夫倒好，直接整出一个64人的超豪华的歌舞团，这就是大问题了。因为这种超豪华的歌舞团是天子才有的待遇。

面对此情此景，孔子就发出了那句教科书上经常出现的感慨：是可能孰不可能，但是别人不能忍，最多嘴上发发牢*。孔子不一样，他觉得不能忍就整出了一整套思想理论体系，摆在第一条的赫然就是复礼，也就是恢复周朝的那套行为指南。很显然孔子复礼的主张强化了阶级差距。