《狂人日记》(三)。

他们当中的这些人，他们这些用有色眼睛看我的人，他们这些用仇怨的眼神看我的人，也有给知县打架过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的。他们那时候的脸色全没有昨天这么怕，也没有昨天这么凶。

这些仇恨我的人，他们其实是受到了长期的封建主义的迫害的。老娘被寨主逼死，妻子被人占了去，但是他们那个时候仍然都不可怕。为什么他们没有像看我似的那么可怕？因为他们习以为常，他们觉得这个事情不单是我一个人这样，之前总还有那么一个两个人也是这样的。

但是狂人就不一样了，他们看待狂人是个全新的东西，因为未知，所以恐惧。他说：前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我*一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。

今天才知道他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。想起来，我从顶上直冷到脚跟。他们会吃人，就未必不会吃我。这个时候开始，"吃人"这个概念就在《狂人日记》当中正式的登台了。

其中他写的这个狼子村的佃户，他们抓了个坏人，把心肝挖出来吃。我们觉得很荒谬是不是？可能以为是鲁迅先生文学上面的一种处理，但并不是的。当时是真的有这么一个人，而且还是他的一个好朋友范爱农的一个革命友人，他叫做徐锡麟。

清末的时候，在辛亥革命之前，他们怎么闹革命，暗*为主。所以说这个徐锡麟，他就去把安徽的巡抚恩铭给*了，*了以后被手下抓着了，为了*他泄愤，就真的就把他公示于众，尸体剥了，把心挖了炒着吃了。你说吓不吓人？就是简直是没有办法理解，就听到了以后就觉得有点反胃。

然后鲁迅先生也是，这一幕给他的冲击是很大的。所以说也让他对于"吃人"这个词有了更加深刻的体会。

同样都是革命志士，同样都是觉醒的人，今天他们吃了徐锡麟，明天会不会也吃我？我本来以为只有外面的那些人，他们才用异样的眼光看我，结果发现我大哥也是一样的。我大哥把我锁在家里面去，跟锁一只鸡一只鸭没有区别，原来大哥也是"吃人"。