呵呵，今天我们说的是夏天的雷，为了引人注目，选用了这个题目。

俗话说“夏日的天孩儿面——说变就变。”

夏天，雨是最寻常的，却又总是陪伴着雷。也许雷是雨的协奏曲？

吓人的雷

夏天的雨，急速布阵，急速收场的，往往是黑云。似乎云越黑，雷越厉；雨越急，雷越响。

雷不仅与与云雨相伴，它还担任雨声的前奏曲，就如乡下演出前的“打通”。

过去乡下演出，在即将开演，乐队乐器的全部家伙：大鼓、大锣、铙钹、小号、胡琴……一起由锣鼓率领齐鸣发威，在远处一听就像已经开武戏了一样的热火朝天，催促想看演出的人们赶快到场。这就是“打通”。

“打通”。一般要打三通，每通打三，五分钟，第三通打完了，演员们就开始粉墨登场，演出开始了。

有时，雨没来，雷声先来渲染。隆隆不断的雷声，有时真像鼓声，仿佛雷公从乐器库里拿出珍藏很久的鼓，要演绎一场鼓乐？也许就是一次安塞腰鼓的演出。你能想到绿油油的高粱地前，那片发红的黄土地上百十个茂腾腾的后生，白汗衫，白毛巾，红要带，红腰鼓，跳起来了，红土在空中舞出了浪涛，鼓吹齐整地落在鼓面上喧起隆隆的声响。

脆响的雷声——“咔嚓——”突然一声，响彻云霄，能把沉睡的山野吓醒。这也许就是人们说的惊雷。惊雷一个又一个，把大地震得发抖。我小的时候，最怕这雷。妈妈告诉我：不要怕，这雷是霹雳，擂击邪恶。妖孽坏人就是被这雷击死的。我对妈妈说，我长大了一定不做妖孽、坏人。从此我甚至盼望凶响的雷，认为只有它才能“玉宇澄清万里埃”。

还记得妈妈《鞭打麦花》的故事：一个放羊的孩子，总用手里的鞭子抽打荞麦花，一天被雷击死了，身上出现一行字：“鞭打麦花”。这故事，妈妈一定是教育我，让我不要毁掉荞麦花，那是粮食作物，“春种一粒粟，秋收万颗子。”

哦，我再长大点，我听到人们发誓时总说“我要是……天打五雷轰”。

“天打五雷轰”是什么意思？我不懂。“五雷”是什么意思？我也不懂，心想是五颗雷吗？

你懂吗？

后来，书读多了，也便明白一二。

原来这“五雷”是和“五行”有关。

“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，《洪范》中则指出“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。

“五雷轰顶”中的“五”指的就是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。因此，“五雷”就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷的合称。金雷指刀剑、金属、铁器、车祸等。木雷指棍棒、高处摔下、树木压住等。水雷指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等。火雷指火烧、电击、雷击等。土雷指土埋、房屋倒塌、高处掉物等。

妈呀呀，人若遭遇五雷，别说活下来，恐怕连粉末也没有了！所以被五雷击倒者必定是罪孽深重的人。自然也是最严厉的惩罚。

雷公

“五雷轰顶”又作“天打五雷轰”。人们发誓说“如果我……天打五雷轰或五雷轰顶”，说的就是如果做了什么事后，一定会遭到上天用各种形式的严厉惩罚（即最严厉的惩罚）。

道教的观点认为“雷是天的号令，它的权力是最大，天地三界一切都可以用雷霆震慑。”不光如此，雷也被认为是“众神法源”。我们熟知的“九天应元雷声普化天尊”，就是统摄雷部的最高神，也称为“雷祖”，在《封神演义》一书里，被封此神位的就是闻仲。而他作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉府，下设“三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是雷尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听雷尊号令。而五雷，则是其中的天雷，地雷，水雷，龙雷，社令雷。

我想“五雷”一定是哪炸响的雷，是霹雳。

也有的雷声不怎么吓人，这种雷一般比较舒缓，不徐不疾，仿佛是给雨加劲儿，又仿佛是给雨以韵律，就像交响乐中的大竖琴，主要担任的是和声伴奏和滑奏式的装饰句，要奏出画龙点睛之笔，令听众难以忘怀。