来源：廊坊云报

廊坊日报讯农历七月初七，是中国传统节日里颇具浪漫色彩的“七夕节”，也是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子，若是人们在葡萄架下静听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，那是织女和牛郎在深情交谈。

“小时候，姥姥家的后院里有棵葡萄树，架在院墙上，每到秋天的时候，总是结满了葡萄，粒不大，很密实。”市民马琳回忆，有一天，姥姥很神秘地跟我说，今天是七夕，是牛郎织女一年一度的见面日，晚上待在葡萄树下，便能听见天上牛郎和织女说话。于是马琳一个人悄悄地来到葡萄树下，倚着墙，仰起脸，透过葡萄树繁密的叶子，静静地看着天空，闭着嘴，竖起耳朵，默默地等着，想听听牛郎和织女说些什么。她说：“不记得等了多久，从站着，到蹲着，到坐着，开始犯困了，腿也麻了，却没听到牛郎和织女说的一句话，只听见姥姥唤我赶紧回屋睡觉。”

“关于葡萄树的最早记忆是儿时姥姥讲的牛郎织女的故事。那时候，夏天的夜里，人们坐在家门口乘凉，姥姥便指着天上的银河给我们讲哪个是牛郎星，哪个是织女星。”马琳说，姥姥讲每年的七月初七这一天所有的喜鹊都看不见了，因为它们飞到银河上去给牛郎和织女搭桥。七夕那天夜里，牛郎织女便会在喜鹊搭成的鹊桥上相会。

“小时候，每年盼到了七夕之夜，我们一群孩子便钻到葡萄树下，静静地听着，可听了半天什么也没听见，但谁也不愿最先说出。”马琳笑着说，后来在嬉笑打闹之间便忘记了去聆听牛郎织女的悄悄话了。

关于七夕节的起源，最早要追溯到先秦时期。《诗经·小雅·大东》中诗句记载：跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙。

这是在中国的现有文献中，第一次出现“织女”和“牵牛”，是牛郎织女传说的雏形。“织女”和“牵牛”是两个不同的天文星体，中国古人很早就开始探索宇宙的奥秘，其中，星象文化是中国一门古老的学问，牛郎织女的故事由星象而来，体现出在农耕社会人们对大自然的崇拜。关于牵牛星和织女星，中国古籍中记载较多，《汉书·地理志》记载：粤地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。也就是说，古代，把牵牛星和织女星连成一气，作为天文上对星星的分野。

中国传统的“男耕女织”文化，织女星和“织”联系起来，成为女子心中的神，很多女子因为想拥有一双织布的巧手，而祭拜织女星，织女星由此变成了“天线娘娘”“七星娘娘”，最后，演变为了“七仙女”。

七夕节，就不得不提到凄美的爱情故事，董永和七仙女的故事，在民间流传甚广。实际上，这个故事最早来源于中国的“孝”文化，西汉时期的文学家刘向在《孝子传》中首度编纂董永的故事，在《搜神记》中有详细记载，在《二十四孝》中也有“董永卖身”。故事的大概是：孝子董永卖身葬父，感动了天上王母娘娘的小女儿七仙女，七仙女私自下凡，通过老牛的帮助，和董永喜结连理，两人男耕女织，辛勤劳动，还清债务，并且生了一双可爱的子女。后来惊动了王母娘娘，将七仙女抓回天宫，情急之下，老牛载着董永和孩子一路追赶，被王母娘娘用金簪划了一条银河阻隔。最后，每逢七月初七，董永和七仙女被允许在鹊桥两岸相会。董永和七仙女的故事，是七夕节流传上最广的民间传说。

（记者 马越 编辑 李雨颖）