2020年初，一场举世罕见的新型冠状肺炎席卷全国，武汉封城，乃至于全国出行都受限制，从福建回到山东老家的我也不得不在家隔离观察。

我学习传统文化十几年，尤其对《周易》情有独钟，醉心于圣人之道并立志传承之，在多年的学习中，却始终有一件大事未有解决而引以为撼，那就是“易有圣人之道四焉”的“以卜筮者尚其占”的术数文化至今未解。我曾多方寻访名师，但迷信自恋者有之，故弄玄虚者有之，名不副实者有之，也有老师示意我拜入他门下，但自己冗事繁杂，且终觉情义不到而未能成行。

而此时的隔离恰恰给了我充分的时间探寻这术数宝库，有一天我翻到了天罡遁，翻到了吉祥老师的讲课，很多悬而未决的问题豁然开朗。比如纳音五行，比如干支甲子，从未有人能讲解得如此清晰透彻。继而我再细看，看到了“四正为罡”。这不就是儒门的圣人之道吗，这不就是释门的普渡众生吗，这不就是道门的清静无为吗？

辛稼轩有词曰“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，诚哉斯言也！

我继而深入探寻，又检索到师父观守先生的公众号和微信号，在交谈中更确信，袁天罡奇门遁甲就是解决我术数疑惑的终极武器，也是我在践行圣人之道上的照妖宝镜，如此奇缘，千载难逢，不好好珍惜，恰如世祖袁客师所言“乃是天下最痴人”。

拜师礼节庄严肃穆，祖宗教化意味深长，从拜师那天起我深深知道：传承路上我和我的家人必生死相依，不离不弃，且任重道远，唯有鞠躬尽瘁而已。

然而，在接下来的学习中，通过《客师万言歌》的《三问》《一叹》《醒世》等等名篇却让我越发感觉他的博大精深，通过师父观守先生每周引导观看解读《青花瓷》《徐州大会》系列视频，越发确信他不单单是术数二字这么简单，“数理镜势命”乃全息全影之终极秘密，宇宙之生成，人生之赜奥尽在天罡遁中。

诚如是，我不禁要反思自己之言行心神，“格物以正言，悉变以身随，至理以正心，知神以正人”，此四正我得几何耶？“四正乃是天之桥，四正乃是地之梯”，此四正我得正解否？《金刚经》有云“以是义故，如来常说汝等比丘知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”《金刚经》又云“如露亦如电，应作如是观”。

至此，豁然开朗！

所以，通过这半年多的学习，术法在我心中趋平，道观于我心中并重，我心如镜，渐磨渐亮，孔子曰“如切如磋，如琢如磨”，其斯之谓也！

《谱牒序》最后说“沐卧雪之遗风，清净以中正”。孔子曰“吾道一以贯之”，其斯之谓也！

我终于知道，我之于天罡遁，“情义取用”一颗心，如果“人有生辰时有痕”，我愿意用我一生去证明拜师帖上说的“终身不弃，诚惶诚恐”！

五弟子执守·祁悟沐手敬书

辛丑仲春之月初四日