三条腿的青蛙不好找，三个字的成语真不少。

我们平常所说的成语，多是四字。可有些成语，看上去实在不像是成语，比如下面这些三字成语。

【执牛耳】

【来源】《左传·鲁定公八年》：

卫人请执牛耳。

【释义】古代诸侯举行盟会，订立盟约，要每人尝一点儿牲血，主持盟会的人亲手割牛耳取血，并饮或以血涂抹在嘴唇，以示诚意，所以用“执牛耳”指做盟主。后来指在某一方面居领导地位。

【一字师】

【来源】五代·王定宝《唐摭言·切磋》

李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

【释义】比喻一个人虚心学习的胸怀，即使比自己多认识一个字或了解一件事也可为自己的老师。

【阿堵物】

【来源】《世说新语·规箴》：

王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝言钱字。妇欲试之，令婢以钱遶牀不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：举却阿堵物。

【释义】即钱。“阿堵”为六朝时口语“这个”意。时人王夷甫因雅癖而从不言“钱”，其妻故将铜钱堆绕床前，夷甫晨起，呼婢“举却阿堵物” ( 搬走这个东西 ) ，仍不言。

【杯中物】

【来源】 晋·陶潜《责子》：

天运苟如此，且进杯中物。

【释义】杯子中的东西，主要特指酒。

【掉书袋】

【来源】宋马令《南唐书.彭利用传》：

对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断章破句，以代常谈，俗谓之掉书袋。

【释义】指卖弄才学。现在常常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”。

【池中物】

【来源】《三国志·周瑜传》：

今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。

【释义】原是周瑜所用的一个比喻，说刘备雄心勃勃，并不甘心蛰居一隅。后用以比喻胸无大志、安于现状之士。

【方外人】

【来源】李颀 《古今诗话·诗瓢》：

唐末蜀州有唐求，放旷踈逸，方外人也。

【释义】指不涉尘世或不拘世俗礼法的人。

【刀笔吏】

【来源】《战国策·秦策五》：

臣少为秦刀笔，以官长而守小官，未尝为兵首。

【释义】古时用笔在竹简上写字，写错了，用刀刮去重新写。指撰写公文或状词的人。

【东道主】

【来源】左丘明《左传·僖公三十年》：

若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

【释义】东道主指的是古时中国民间宴请款留宾客的主人。客人由西来，则称主人为东道主，客人由南来，则称主人为北道主。泛指接待或宴客的主人。

【闭门羹】

【来源】唐·冯贽《云仙杂记》卷一：

史凤，宣城妓也。待客以等差……下列不相见，以闭门羹待之。

【释义】一个姓史的高级妓女，不愿接待下等客时，就饷之以羹，以表婉拒。客人见羹即心领神会而自动告退了。现指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

【钓鳌客】

【来源】《列子·汤问》：

而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。。”

【释义】钓：钓钩；鳌：传说海中的大龟。比喻有豪放的胸襟和远大的抱负。

【东家丘】

【来源】《魏书·邴原传》：

君乃舍之，蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。

【释义】孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。后常用为才高而不被世人所识者的典故。喻指圣贤未被世人认识。

【探玄珠】

【来源】《叔苴子·外编》：

昔人闻赤水中有玄珠也，相与沐而探之。

【释义】比喻不懂装懂，一知半解。

【瓦上霜】

【来源】唐·张籍《赠姚怤》：

愿为石中泉，不为瓦上霜。

【释义】屋瓦上的冰霜。比喻存在的时间极短。

【中山狼】

【来源】曹雪芹《红楼梦》：

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

【释义】形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。

【执箕帚】

【来源】《吕氏春秋·季秋纪》：

若此而不可得也，内量万国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群山，服剑臂刃，变容貌，易名姓，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。

【释义】执：拿。指要打扫卫生。古时借指充当臣仆或妻子。

【一瓣香】

【来源】宋·陈师道《观兖文忠公家六一堂图书》：

向来一瓣香，敬为曾南丰。

【释义】一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【沾泥絮】

【来源】宋·参寥《答杭妓》：

消得留春春且住。不比杨花，轻作沾泥絮。

【释义】指沾上泥土的柳絮不再飞扬。比喻人心情孤寂，不因外界影响而动心。

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