螺蛳古诗文诵读千百年。

欢迎来到螺蛳古诗文。山川之美，读与君享，答谢中书书二。在这篇文章的最后作者以赞美和感慨收束。

实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与其奇者。欲界没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。仙都指神仙居住的美好世界，这里也是"的"的意思。欲界之仙都就是人间仙境。

康乐指南朝山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位被封为康乐公，复又的意思。与参与这里有欣赏、领悟的意思。奇指山水之奇异，这里实在是人间的仙境。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

一般文章都会在结尾卒章显志，作者在沉醉山水的喜悦中将此地山水比作人间天堂应是最大的褒奖和赞美。同时又提及"康乐"谢灵运，当然不是闲笔而是有自己的深意在里面。

在山水审美这件事上，在六朝诗人看来谢灵运是标杆性的存在。他出身好、容貌佳、官至高位却多次归隐田园畅游山泽，这一切都使他成为六朝文人心目中"雅好自然"的典范。加上他擅于将自然美景引入诗歌创作，开创了"山水诗派"更成位一代宗师。

因此陶弘景在最后拉出谢灵运背书，这既是对前贤的钦敬与追慕，又惋惜世人对秀美山水的无动于衷。而作者却能继康乐之后从中发现无尽的乐趣自许之情，期与谢公比肩之意溢于言表。

文章开头作者说"山川之美古来共谈"，而结尾处"自康乐以来未复有能与其奇者"，"共"和"未复"首尾呼应，更加深化了今古对比以及作者本人自矜自得之意。在领悟山水之奇上陶弘景引谢灵运为知己。

在写景上陶弘景也有自己的独到之处，在本文写景没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机。通过高低远近动静的变化视觉听觉的立体感受来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然长伴林泉的志趣。同时文字明朗毫不雕琢，用词上也极为精妙。

在南北朝这样的黑暗乱世中，即便如陶弘景这样的宗教大师也免不了心中之苦闷，以遁入山林寄情山水来纾解。在山川风物中作者飘飘欲仙，带着与古人同赏的自豪感，并将这样的情感与远方好友共分享。这样有极高美学价值的文学作品，即便穿越千年依然有其独特的魅力让我们回味无穷。

最后来总结下这节课的字词，答回复。书即书信，之文中两处出现都是"的"的意思。五色交辉这里形容石壁色彩斑斓，五色古代以青黄黑白赤为正色，四时四季歇消散，乱此起彼伏，颓坠落，沉鳞潜游在水中的鱼，复又与参与这里有欣赏领略之意，奇指山水之奇异。

这节课就到这，螺蛳古诗文诵读千百年，下节课见。