词至南宋之后而衰，元、明二朝渐渐无闻。自清尊词以来，清词焕发出勃勃生机，大家能人辈出，流派甚多，其中不乏盛事，例如康熙十年的秋水轩唱和，十七岁的纳兰容若也参加了这次名垂青史的词坛会事。

说起纳兰容若，许多年轻人就会想到他那句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”。这首词的确情真意切，但大部分人都理解成了纳兰容若写给某位女子的词，这是不正确的。

首先我们来看看原词（值得提醒的是这是一首词，词牌名为木兰花）

木兰花·拟古决绝词柬友

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

词牌名木兰花又叫木兰花令，全词共五十六字，七言共八句，上、下片各四句三仄韵，即上片“见”、“扇”、“变”三个仄韵与下片“半”、“怨”、“愿”三个仄韵共同押韵。木兰花与玉楼春本为二体，但因为句式相近，宋人将二体混为一谈，故宋人所作木兰花令词为玉楼春别体。

这首词起笔一句“人生若只如初见”，紧扣人心最柔软的地方。“初见”是个多么美好的词汇，难以明言的情愫，少时的羞涩以及对未来的无限希望。若人生只如你我相见的模样，对方的一切在你看来都是好奇而又悸动的。“记得小苹初见，两重心字罗衣”，多情的人见了，便觉得琵琶弦上都是莫名的相思。

再转笔“何事秋风悲画扇”这个汉朝班婕妤被汉成帝抛弃的典故，将感情推进一步，“那么又为何成了如今的离弃”。夏天用来驱炎的扇子到了秋天成了秋扇，就像女子的容貌年老体衰，在男子看来又有何用？

“妾身似秋扇”，可君心不似旧，自然而然引出“等闲变却故人心，却道故心人易变”。这一句，现在流传的纳兰词上都是“等闲变却故人心，却道故人心易变”，实际上版本传抄错误，“故心人”才是原词用法，出自南朝诗人谢朓的《同王主簿怨情》中“故人心尚永，故心人不见”。故人的心尚在，只是故人的心意让人看不见了。

“骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”用唐明皇典故来说明，你的心虽然变了就像唐明皇一样抛弃了玉环，可我想，玉环应该和我一样，终究不会心起怨恨。

全词以一个被抛弃女子的口吻写，很容易让人误解这首词的本意，题目“拟古决绝词柬友”就道出了其中原由。词人以男女之情比喻交友之道，这古来十分常见，离*中屈原以男女之情比喻君臣之义，而李白曹植等人也精于此道。

曲笔幽意，细腻至此，也只有至真的纳兰容若填得出来。