中国人的家庭观念其实挺重的，男士通过三书六礼把女士娶回自己的家，女士带着属于自己的嫁妆嫁到男方家，两个人组成一个新的小家后，开枝散叶以及美满生活，肯定希望这样的家庭能够没有灾祸没有忧愁，一家人人丁兴旺的生活下去，然而古人说“一块石头家里放，少灾无愁人兴旺”，你知道这“石头”是啥吗？

无灾之石

古人认为玉有防妖避邪的作用，常会把玉石做成祭祀用的器具，用来祭祀天地和祖先，后来儒家又把玉赋予了仁义礼智信五德，也常听到人们说“君子比德于玉”这样的评价，家里面如果放一块上好的玉石，会得到许多人的赞许。

《史记》里说“和氏璧天下人所共传宝也”，这里的宝就是家里有玉，说明家里如果有玉就有了珍贵的东西，而且古代人流行的东西基本上就是上行下效，各地贵族喜欢在腰间佩戴玉环，来彰显自己的身份，平常的百姓人家，如果有那个能力了，自然也是争相效仿，玉石也就被人们认为是无灾无忧的宝物。

和氏璧在秦始皇统一天下之后，被李斯做成了传国玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个大字，从此开启了中国历史上的皇帝中央集权时代，玉石作为皇帝的专属玺印，走上了历史的舞台，这样的文化引导，全天下的百姓，内心肯定觉得玉石放在家里，是能带来名望和富贵的。

观赏之石

家里除了玉石之外，还有一样石头能代表富人身份的石头，就是观赏之石，大家一定听过《水浒传》里智取生辰纲那一段，这“生辰纲”是唐宋时期给别人送的成批的生日礼物，而在北宋时期，有一种花石纲是专门给皇帝送观赏石的，也就是现在的太湖石。

古来的皇帝都有一个梦，就是长生不老的梦，秦始皇派徐福出海寻访仙人，宋徽宗也是非常的崇尚道教，称自己是道君皇帝，还在汴京修建艮岳，就是仿照道教的洞天福地修建的景观，想要修建这样类似蓬莱仙境一般的地方，需要众多大型的太湖石，当时的漕运基本上快成了皇帝运送玩石的专用通道了。

这其中所耗用的钱粮和人力不计其数，传递给平常百姓的信息就是，这样的太湖石是富贵人家的象征，后来明清时期的江南园林，是当时的巨富之家修建的园林，里面的太湖石假山更是多不胜数，这样的观赏石头，俨然成为了大家心目中财富和地位的象征。

从古至今的社会，平常百姓之家，基本上生活都是相对比较贫困的，古代社会以小农经济为主，农业基本上是靠天吃饭，想要填饱肚子尚且都不容易，哪来的余钱去想这东西；而自古以来的那些豪门巨富，基本上都是仓有糜烂之粮，给平常百姓的印象就是生活穷奢极欲，无灾无忧且不发愁，家里面人丁兴旺的，那些诸如玉石和太湖石之类的，自然成为平常人家期望的好东西，传说可以消灾解难带来富贵的。

结语

一个家庭的成长，无不是向着更好更幸福更富足的生活努力的，而那些富足之家的生活，在古代平常人的眼里，就是腰间佩戴玉环的君子，是家里摆放太湖石的高门大户，是人丁兴旺且衣食无忧的大家族，人人羡慕那样的生活，只是想要过上那样的生活，需要付出的努力和辛苦，是常人难以想象的，可是为了过上这美好的生活，付出再多的努力也是值得的。