10. 所谓治国必先齐其家者

原文：

所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家，而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子①”，心诚求之，虽不中②，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾③，一国作乱。其机④如此，此谓一言偾⑤事，一人定国。

译文：

所谓治理国家，必须首先治好家庭，意思是说，如果连自己的家人都不能教育好而能教育好一国人民的人，那是没有的。所以君子能够不出家门，就把她的教化推广及于全国。在家里孝顺父母，就是能侍奉君主的；在家里恭顺兄长，就是能侍奉尊辈长上的；在家里慈爱子女，就是能善于使用属下和民众的。

《康诰》中说：（爱护百姓）如同爱护婴儿一般。内心真有这种仁爱的追求。虽然不能完全中意，但是也不会差得很远。爱子之心出于天性，人人都有。谁也没有见过女子先学会抚养孩子得方法而后再出嫁得。

国君的一家能够践行仁爱，仁爱就会在一个国家里盛行起来；国君的一家能够践行礼让，礼让就会在一个国家里盛行起来；要是国君自己贪婪暴戾，那么一国的人也会跟着起来作乱了。国君所作所为的关键作用竟有这样的重要。这就叫作一句话可以败坏事业，一个人的行为可以安定国家。

感悟：

家不平，何以平天下。家庭和睦，父母安康、夫妻相爱、子女乖巧，对上孝顺父母、尊重兄长，对下疼爱子女，寓教于乐，这样和谐的家庭才能让人放心的在外拼搏。因为他知道，不管在外有多么艰辛，回到家一切都会平和下来。但如果一个家庭总是在无穷无尽的争吵，猜疑、不理解，那么即使在外一时的一帆风顺，也必然保持不了太久。不要说“没有小家，哪来大家”是格局小，只顾家没有出息。务实的人往往能走的更远。