2000多年前，孔子讲：“己所不欲，勿施于人”。自己都不愿意做的事，就不要让别人做了。这是一个符合人性的观点，多少年来，这已成为人们做人处世的标志性道德规范。然而还有一种相反的理念常被人们忽视，那就是“己所欲，勿强施于人”。（更多精彩，请加虎子*huzi9319）

前不久，我在某贴吧看过一篇贴文，大意是说他们单位领导制定一项制度：所有职工上下班要么坐班车，要么步行，绝不允许开私家车、骑摩托车、电动车，违者轻则罚款扣工资，重则辞退下岗。（当然，领导是有专车的，且配有专职司机）。领导说这样做的目的是为了大家的安全，是爱护大家的体现。事实上，领导之所以制定这样制度，是担心一旦出现安全事故，领导很可能面临诸多麻烦。故以为了安全，爱护职工的理由硬生生剥夺了职工自由选择出行方式的权利。

现实中，这种以爱的名义干涉自由，剥夺权利的行为比比皆是。很多父母、教师教育孩子、学生时，都打着这个漂亮旗号强迫孩子、学生接受他们爱的专制，走他们认为正确的道路，比如学琴、补课、找对象、就业......并不理睬孩子们的兴趣爱好以及秉性天赋。很多家长从孩子出生起就规划好了孩子的一生，剪去了孩子天使的翅膀，使其变得平庸，这也是泱泱大中国缺乏创造力的一个重要原因。

孔子所处的社会环境，是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的家天下时代。而当今之世，“人人平等，天下为公”以成为世界共识，公民意识渐入人心，社会价值观多元，每个人都有无限多的追求目标，强调个人自由选择权。因此，给欲立人、欲达人者划定一个界限，很有必要。

己所欲，未必人之欲，勿将己之所欲强施于人，不干涉别人的独立人格和精神自由，尊重别人的意愿和选择，尊重别人的活法，才是真的尊重。我们强调人人平等自由，这个自由的实质就是人人都有选择自己生活方式的权利，但前提是不能侵犯别人的权利和自由。

“己所不欲，勿施于人”，它和“己所欲，勿强施于人”表面看起来矛盾，但仔细体会就会发现，它们是道德规范的一体两面，其主旨都是规矩自己，尊重对方。只有两相结合起来，才能树立人们正确的规则意识，促进社会公平正义。