大家都知道，西安有个大慈恩寺的著名景点。慈恩寺是唯识宗的祖庭，在佛教史上具有十分重要的地位。

而慈恩寺的大雁塔更是千古留名。古籍《唐摭言》记载，唐代进士往往列名于慈恩寺大雁塔，称为“雁塔题名”，称为当时极为流行的风俗。

诗人们也喜欢在慈恩寺游玩，在大雁塔赋诗，留下了诸多韵事和佳篇。我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。今天我和大家一起来欣赏3首描写慈恩寺的唐诗，留下当年风雅，更留下千古韵味。

第1首，《三月三十日题慈恩寺》：慈恩春色今朝尽，尽日徘徊倚寺门。惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。

这首诗的作者是唐代诗人白居易。诗歌写的是晚春时候，白居易来到慈恩寺游玩，感叹春光易逝，韶光难留，不免有些惆怅。

因为白居易此刻的惆怅，我们可以想得到春天正好时候的慈恩寺，景色当是分外迷人。也正因为当时曾经迷恋过慈恩寺的美景，所以白居易才会有这种“徘徊逗留”之举。

只不过，美好的春天景色并不是因为诗人的挽留而留驻，白居易也只能和历史上其他诗人一样，在心中留下惜春而不得的无奈与忧伤。

不过，慈恩寺的晚春情景，毕竟与其他地方不同，“紫藤花下渐黄昏”的景象，蕴藏了白居易心中的伤感，也体现了慈恩寺晚春傍晚时节的魅力，让人遥想千年前的风华。

第2首，《曲江宴日呈诸同年》：鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮，春为催花旋旋红。好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。

这首诗的作者是唐代诗人徐夤。诗歌写的是徐夤在高中进士之后，和其他同年进士共同题名雁塔，共同在曲江进行宴会。各个进士都有写诗，而徐夤为我们展示了唐代进士高中后的生动场面。

开头两句，是徐夤的自谦之词，说自己是小鸟，却能够与诸位凤凰一般的同年进士一起喝酒，真是幸甚至哉。颔联两句写中举的喜悦，颈联两句写当时的景色，表达了老天爷也在为进士们欢喜。

而最后两句，为我们展示了唐代在慈恩寺题名雁塔的习俗，更体现了徐夤成为进士之后的那种心态。不只是要题名，不只是在大雁塔登高眺望，更是说明那种攀临高处的心态，虽然不是一览众山小，却也有看尽白云的自信，委婉而又雅致，可见当时徐夤的真实想法。

第3首，《雪后与群公过慈恩寺》：乘兴忽相招，僧房暮与朝。雪融双树湿，沙暗一灯烧。竹外山低塔，藤间院隔桥。归家如欲懒，俗虑向来销。

这首诗的作者是唐代诗人岑参。诗歌写的是雪后的慈恩寺，诗句之中带有禅意，足以让人反复吟咏，回味无穷。本来寺庙就带有一种独特的宁静之意，而雪后的情景，更赋予慈恩寺一种禅味。

“雪融双树湿，沙暗一灯烧。”这两句诗炼字十分精彩，“湿”与“烧”两个动词的运用，恰到好处，还仿佛能让人感受到先前的静态，可谓神韵十足。

而“竹外山低塔，藤间院隔桥”这两句，更是通过山与塔的对比，院和桥的罗列，将先前那种淡淡的禅味更加彰显出来，体现了一种隔绝红尘的韵味风雅。而诗歌最后的“俗虑”，正是对这种清雅的最好衬托，为雪后慈恩寺的韵味做了一个绝妙注脚。

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