长期以来,纳粹大屠*被曲解为形而上的集体无意识疯狂,瓜达尼诺的《阴风阵阵》用物化的宗教式意识形态恐怖,试图告诉人们,这种潜意识下的恶魔化都是共谋的结果。所有激烈的政治运动,无论左右,建基于意识形态的洗脑,政治极端和宗教狂热又有何区别?
从新旧两部《阴风阵阵》来看,阿基多版本的高级,是建立了意大利铅黄电影艺术性的标杆,在文本上三个层次的构建和诡异浓烈的美学设计上,推高了恐怖电影整体的高度。但从电影的价值内核上看,1977年的《阴风阵阵》没有建立一个可以统辖全片的形而上的价值导向。
反观新版《阴风阵阵》,在笔者看来,瓜导根本无意于在再去打造一个阿基多式的女巫世界,反而从意识形态上将影片内涵拓宽。在社会宏观高压下形成的扭曲的价值取向和思想控制,是影片的最为核心的驱动内核,反而建立起更为高度统一的意识形态逻辑。
瓜达尼诺将恐惧感建立在真实的社会大环境上,以超现实的手法展现。社会大环境的恐惧和影像中个体的失常,形成对位的互文关系。恐怖片在某个程度上来看,最为具有反社会因素,恐怖的滋生于社会整体痛感,以超现实的形式表现出来,而这种超现实的表现都是来自于现实,可以从形而上的社会价值中找到现实依据。