#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

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【忠有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然，谓之防也；发而进谏，谓之救也；行而责之，谓之戒也。防为上，救次之，戒为下。】

这句话出自《群书治要》卷四十六《申鉴》。臣子尽忠有三种策略：第一是预防，第二是补救，第三是告诫。错误尚未发生而能设法避免，称为“防”；刚刚发生错误而能进行劝阻，称为“救”；已经造成既定事实而能直言指正，称为“戒”。预防为上策，补救为次等，告诫是下策。

臣子尽忠心向君主劝谏的时候有三种策略：“一日防”，一是预防，错误还没有造成，就懂得劝谏、制止，这就可能把问题化解于无形之中；“二曰救”，事情刚刚开始萌芽、刚刚发生，赶紧补救；“三曰戒”，已经造成错误，再拿这件事来引以为戒，提醒君王。

“先其未然，谓之防”，防患于未然，被称为“防”；“发而进谏，谓之救”，事情发生了，但刚刚萌芽，就赶紧劝谏，被称为“救”；“行而责之，谓之戒也”，问题已经产生，并造成了消极影响，再拿这件事情来批评、提醒、警戒，被称为“戒”。“防”是上策，“救”是中策，“戒”是下策。

《群书治要·桓子新论》中记载，淳于髡来到邻居家，看到邻居家灶台上的烟囱建得非常直，而柴火就堆在灶台的旁边。于是，他就提醒邻居，这样恐怕会引起火灾，并建议邻居把烟囱做得弯曲一些，将柴火搬到远离灶台的地方。但是邻居没有听从。