庄子也说：“独与天地精神往来。”

在变老的路上，那些乐享孤独的人，才是真正富有的人。

01

在变老的路上，享受孤独，是心灵的回归。

作家马德说：“一个人的灵魂，只有在独处时，才能洞见自身的澄澈与明亮，才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。”

人活于世，谋生之路曲折艰辛，谋爱之路坎坷波折，为了有所得有所获，人们不得不屈就于各种规范，迁就他人，隐藏自我，渐渐地活成了自己最讨厌的样子。。

此时，远离喧嚣和繁华，找一处空间，让自己沉浸在孤独中，就成为一种心灵的回归，精神压力的释放。

十九世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家亨利·大卫·梭罗，提倡回归本心，亲近自然。

终于，在二十八岁那年，梭罗来到距离康科德两英里的瓦尔登湖畔，亲自动手建造了一个小木屋，并在那里自耕自食两年有余。

梭罗在瓦尔登湖返璞归真，吃得用的，都是自己劳作所得，他全身心地投入到大自然中，感悟四季轮回，聆听万物生长，将这些所见所闻、所思所感写就了散文集《瓦尔登湖》。

《瓦尔登湖》字里行间充满了宁静、恬淡、清新和智慧，很快风靡全球。人们从中找到了一种“理想化”的生活方式：一个人孤独地生活。

此时，孤独不再是悲伤和落寞的代名词，而是自我救赎和疗愈。让心灵回归宁静，不再被世俗名利所烦扰，身心得到洗礼，日出而作日入而息，耳畔只有风声雨声鸟鸣声，眼里只有花开花谢、绿意葱茏，心中最大的牵挂，只为让自己随心所欲。

当一个人，在变老的路上，能够主动寻求孤独，进而享受孤独，便是为自己在茫茫人世间觅得了一条“不负如来不负卿”的两全退路：进，可以继续驰骋职场，退，可以安放疲惫的身心。

02

在变老的路上，享受独处，就是享受一个人的清欢。

越是年纪增大，越是明白，知己难求。

这种相知相惜的人，如同苏轼笔下《记承天寺夜游》中的张怀民：“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。”

这种惺惺相惜的人，如同王维与裴迪，在他隐居于辋川时，时常与裴迪同游，相互赠诗吟咏。

可是，天下没有不散的筵席，好友知己也终有一别，更多的寻常日子，陪伴我们前行的，只有自己。

此时，懂得了享受孤独的人，就不会自怨自艾，更不会顾影自怜，他们的内心宁静而笃定，他的神思清朗而欢喜。

如同：林清玄在《清欢》中写道：

“当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵……他就懂得了清欢。”

在变老的路上，我们必须学会接纳身边的人，相继离开，再无交集，我们也必须面对，没有至交，没有朋友，没有值得自己推心置腹的谈话对象。

当周围一切归于空寂时，我们唯有享受孤独，享受与自己对话的分分秒秒，才会能活得洒脱自如。

03

在变老的路上，享受独处，是让生命得以升华。

一心禅师对弟子说：“真正厉害的人，在独处中学会自我调节，不以辉煌而自足，不以落寞而悲伤，从而让自己心性澄明，更加奋进。”

年纪越大，越是发现，自己的所作所为，只要忠于内心就好，根本不需要藉由他人或肯定或否定的评价来衡量。

因为受到表扬而惊喜，因为受到批评而惊吓，那份“宠辱若惊”，正是自己想要合群而做出的最鲜明的反映。

兜兜转转一大圈，才发现，并不是自己不合群，而是周围没有适合自己的人群。那些原本想要融入的圈子，只是看上去华美光鲜而已。

因为，当一个人逐渐变得强大，不断攀上新的高峰，回首走过的路，才发现，他们是如此渺小。

曾经的自己，如同井底之蛙，以占据着一方浅浅的水洼而沾沾自喜。而今的自己，因为看过了太多风景，去到了更远的远方，更愿意相信，只要自己甘愿去拼搏，去奋斗，就没有跨不过的山，就没有趟不过的河。

而在这条拼搏之路上，同行的人越来越少，只剩下自己，孤独地前行。但也正是因为坚持不懈，生命变得到了升华，日子开启了全新的篇章。

04

结束语：

在变老的路上，学会享受孤独吧。

如同网友“明月天心”说：一个人最好的状态，就是独处时安静自在，不用周旋于别人的情绪，也不必刻意去猜测他人的心思，自己陪同自己，做一个真实的自己。

只有那些完完全全用心用情去对待的日子，才真正属于自己，才留下了生命中关于美好的回忆。

也唯有享受孤独，才能愈挫愈勇，直面生离死别，安然地往生。

作者：如风轻似云淡。

您的幸福，我的祝福。

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