在反映时代的设计作品中,“精神追求”占具了很大比例。因为在人的一生中,会经历生病老死以及自然灾害、战争、瘟疫等,人们需要得到心灵上的慰藉。在公元794年至1185年的平安时代,末法思想占据主流,而在社会不安时期,受曼荼罗影响较大,具有大水面的净土庭园则变得较为常见。同时,夏至、冬至等时间节点,也常成为日本造园中的重要元素。
月之桂
“精神追求”型庭园较有代表性的是世界遗产西芳寺(苔寺)、金阁寺、银阁寺,这些庭园与日常庭园不同,建造者追求放弃执念,纯粹地感知和思考空间,体现自然与人工的融合之美。
来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2022-11-03 12:44:11作者:YD166手机阅读>>
在反映时代的设计作品中,“精神追求”占具了很大比例。因为在人的一生中,会经历生病老死以及自然灾害、战争、瘟疫等,人们需要得到心灵上的慰藉。在公元794年至1185年的平安时代,末法思想占据主流,而在社会不安时期,受曼荼罗影响较大,具有大水面的净土庭园则变得较为常见。同时,夏至、冬至等时间节点,也常成为日本造园中的重要元素。
月之桂
“精神追求”型庭园较有代表性的是世界遗产西芳寺(苔寺)、金阁寺、银阁寺,这些庭园与日常庭园不同,建造者追求放弃执念,纯粹地感知和思考空间,体现自然与人工的融合之美。
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