但是有一些历史是要说的，比如金兀术的后人，金兀术的儿子叫完颜亨，他儿子有乃父之风，据说“性直，材勇过人，喜自负”。

也因此遭到了当时皇帝完颜亮的不满和疑嫉，开始把完颜亨调离京城，随后还觉得不安全，遂找了一个借口*了完颜亨及其妃子和孩子“羊蹄”（他儿子的小名）。

完颜亨家族人士看到完颜亮如此狠毒暴虐，遂举家逃往西北甘肃平凉。之所以逃往平凉是因为当年金兀术曾在陕西征战过，有不少部署留在当地。他的后人投靠金兀术的部下，也是一条出路。

至今，甘肃平凉完颜村的人，还都知道自己是完颜亨的后人，并且很多习俗还保留着金人的习俗（由于与世隔绝的原因）。

还有一支后人据说是在河南汝州完庄，他们至今也姓完颜姓氏。

金人的完颜姓氏是皇姓，但是后来据说改做汉人的“王”姓，因为完颜的快速发音恰与汉姓王谐音，有一些东北的王姓是完颜的后代。

顺便再介绍一下南宋北宋的历史，徽钦二帝被掠到金国的过程尤其值得一提！

第一次金人南下时，宋徽宗把皇位传给儿子宋钦宗，之后二帝被擒，被当做人质押往燕山（既今天的北京）。随从有大臣、皇后、妃子、公主、宫女众多。

女眷的遭遇最为悲惨，有的沦为家奴，有的改做金人的小妾，当然所生之子地位低下。金人的皇族完颜氏娶宋代皇室帝姬为妾，大都是羡慕宋室帝姬体貌和文化修养及能歌善舞。

所以，金皇族的完颜后代中据说有赵氏的后裔，当然这种说法没有定论，但是满族贵族的后裔中一定有赵氏的血脉，这是肯定的。

在京西门头沟的王平镇，有一个叫韭园的地方，据说那里就是元朝的京西古道，还有元代诗人马致远的家。这还不算，甚至还有一个囚禁徽钦二帝的山洼，号称“坐井观天”的成语就是从那里出来的。

为什么呢？因为当年据说把徽钦二帝囚禁于山洼的村庄内，四周有碉楼士兵看守，二帝在四周都是山的洼底，向四周望去就像是在井底看天。

但是我查找过很多史料，全然没有这方面的记载。那么徽钦二帝被囚禁于哪，一路迁移的路线是什么？最终又死于何处呢？这一切，在《历史上的金兀术》一书中，都有详细的描述。

简单的说，二帝从开封（宋代的汴梁，也是清明上河图所描述的歌舞升平之地）被一路北迁，这一路都是宋朝皇室人员随从，有几千人之多。开始被分为五组，随后又改为东西两路人马。

这一路的路线就不细说了，最终先到达了燕山府（既北京），这一路上哭声震天，惨不忍睹（皇室成员平日都养尊处优，突然天降横祸，徒步走上千里，苦楚可想而知），细节自己脑补。

到了燕山府住哪呢？由于人多身份不同，金人安排他们居住在不同地方。其他人暂且不论，我只说徽钦二帝和贴身近亲及随从。

二帝先住在延寿寺（旧址在今宣武区西砖胡同），这个延寿寺西邻悯忠寺，悯忠寺今天的名气很大，就是大家耳熟能详的宣武区法源寺。

据说在燕山府徽钦二帝等一系列皇族团员了一场，呆了大约两个月，又被勒令动身北上。此次北迁的都是皇室内亲及要人。另外的一些杂役被留在了燕山府。

有的妇女被就地卖给了燕山本地人做妻，有的手艺人自谋生路等等。金人是出于节省开支和路上饮食等的原因做此安排的。

靖康二年（1127年），二帝北迁辽中京（今内蒙古宁城县大明城）。为了方便现代人理解，我用现代的城市称谓大致描述一下路线。

出北京的东城门而行，经过天津蓟县，走遵化石门镇，路过河北迁西县，又走辽宁凌源县、大凌河于10月15日到达辽中京。一共走了32天。

在中京停留了五个月，第二年春天又开始北迁。目的地是通塞州（今吉林省四平市西郊）。

从中京到通塞州，金代时期经过沙漠之地（今天的内蒙靠近吉林辽宁地区也是沙漠），人烟稀少满目疮痍。二帝想起开封的繁华，更加感受到了悲凉。

徽宗先作诗一首《眼儿媚》，钦宗随即和了一首，更是直白。这对伶仃父子的哀怨是一样的（昏君虽昏，但都很有才，后人有说宋朝的灭亡是因为重文轻武造成的）。