一道大门的传统正屋（二屋楼房）

这种房屋一般一房立一间堂屋，一户一道大门，虽然为同一栋房屋，但每房都有各自的主梁（这种主梁的象征意义大于实际作用），也算是“一门一户一家”了。此种房屋前面同样不开小门，只有每户只有一扇大门进出。

2、“左大妻不祥，右大守空房”的意思

上一节介绍了农村传统民居院子和正屋建造时，前面开门的一些民俗讲究。下面就来解释一下“左大妻不祥，右大守空房”这句农村建房俗语。

这句俗语说得通常为四架三间的正屋，从堂屋大门进入堂门后，再进入堂屋左右两边房间的门，个别地方也有从两边开间前开小门。在农村传统民居中，正屋的进深有大有小，因此可分为两种模式：

一种是小进深。这种小进深的房屋，一般为三柱五棋（有的地方也称三柱五瓜，下同），也有五柱五棋的。一般左右两边的房间为一间房，即“三明间”模式，即堂屋和左房和右房。如果是坐北朝南的房子，则是堂屋、东房和西房。

半传统的农村民居

这种房子一般只在堂屋内，左右房间各开一道门，即左房门和右房门。

另一种是大进深。这种大进深的正屋，一般为五柱七棋。因进深比较大，堂屋左右两边的开间可以分隔成两个房间。

如果正屋是平房，农村俗称为“三明两暗”，也就是三个明间（包括堂屋在内），即光线好的房间，也就是前面的房间；两个暗间，也就是光线比较暗的房间，即左右开间后面的房间。过去，正屋后面忌开窗房，后面的房间当然光线很暗，即便开了窗户，也没有前面房间亮堂。

如果正屋是楼房，农村俗称为“三明三暗”，除了上面所介绍的平房三个明间和两个暗间外，这种楼房还在堂房后面隔出一个小间，用来做楼梯间，这个楼梯间也是暗间。

“三明两暗”的正屋模式，左右的两明两暗都是单独的房间，因此，在堂屋左右两边分别要开两道门，共四道门。“三明三暗”则增加楼梯间的门，共五道门。

“左大妻不祥，右大守空房”之中的“左”和“右”，指的就是堂屋内左边和右边的门，比较大的正屋堂屋左右两边各两道门，比较小的正屋左右两边各有一道门。个别地方在左右开间前面开门的（同时又在堂屋内也开了门），那就指左右所有开的小门。

这句话的意思是说，建房的时候两边开的门尺寸不一样，如果左边门大，对家里的妻子不吉祥，如果右边的门大对丈夫不利，守空房指丈夫命不长，妻子守空房。

事实上，这种说法，在农村建房之中，大门与两边的围墙高低，也同样有如此之说。俗信认为，大门两边的围墙要高矮一样，如果大门左边的围墙高于右边的围墙，对女主人不利，男主人会变得孤单。如果大门右边的围墙高于左边的围墙，对男主人不利，女主人会守寡。

这些说法当然没有科学依据，是迷信的说法，当然不可信。

然而从另一个方面来看，这也体现了过去人们对传统民居的审美观，以院子和房屋的中轴线为中心，保证格局上的对称，以对称为美，也以对称为规则。

这种规则，不仅体现在传统民居上，也体现在宫殿、官衙、寺庙、道观等传统建筑上。也就是说，以中轴线对称的原则，是古代所有建筑共同遵守的原则。事实上，现在农村所建的新式房屋，在设计时，同样要遵这一原则。

旧时代，人们形成了社会共识的规则后，为了让民众自觉遵守，往往附会一些迷信说法，以此来吓唬民众，以达到让民众遵守规则的目的。

“左大妻不祥，右大守空房”这句农村建房俗语就是如此。因此，我们对农村这些传统俗语，要认真甄别、去伪存真，取其精华，去其糟粕。