《神雕侠侣》中，杨过三十六时，金庸评价他“内外兼修，渐臻入神坐照之境”，“入神坐照”乃围棋用语，代表一二品境界，可见杨过的武功还有上升空间。可惜的是小说到此就结束了，关于杨过晚年的武功修为，金老先生没有，但没说不代表咱们找不到合理的解释，《鹿鼎记》中澄观大师其实已经无意间给出了答案。

金庸小说里有很多可爱的无脑之人，这些人脑子好像都少了那么一根筋，因而有时候他们的言谈举止往往令人哭笑不得，比如《天龙八部》里的岳老三，你说他傻吧，人家偏偏武功高绝；你说他聪明吧，他偏偏就有点傻里傻气。与岳老三匹配的还有《笑傲江湖》里的桃谷六仙，六位小可爱古灵精怪，脑子灵光的很，若以“杨公再兴之神”六字为题的话，六位兄弟就足以写一篇万字论文！同样的，在《鹿鼎记》中也有一位可爱的傻和尚，那便是澄观大师了。

这个老头武功虽高，但见识却不如十岁孩童，以至于阿珂全无章法的稀里糊涂地乱打一通后，澄观竟大惊失色，误以为这是当年举世无双的“无招胜有招”之境界，老和尚甚至想起了当年的令狐大侠：

（澄观）心想：“古人说道，武功到于绝诣，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌，难道……难道……”

“难道难道”四个字用得好，突出了澄观和尚的内心活动。同样的，这段话也可用来形容晚年杨过的武功造诣！为何这么说呢？因为杨过是后世《笑傲江湖》“独孤九剑”的缔造者。欲知真相，咱们有必要来看看金庸先生回答的一个问题：

杨过到底练成独孤剑法没有？他的武功境界到底如何？

金庸：有一部分，因为独孤求败传下来没这么完整。

金庸先生在明确解释独孤求败的“独孤九剑”没有完整传下来，就如同洪七公一样，他当年只学了一半“降龙十八掌”，剩余一半是他结合前面数招自己领悟而来。杨过在剑冢之中得到神雕指点，且他当时还有一件事没有完成：

（杨过）心想：“......龙儿既说须十六年后方得相见，这漫漫十余年中，我就来钻研这木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法便了。”

他只做到了“木剑胜铁剑”，却没有达到独孤求败所说的“无剑胜有剑”之境，杨过这个人有问题就会去解决，从来不懂什么叫放弃，以他这样心高气傲之人，如何会放弃钻研“无剑胜有剑”之境？所以后世《笑傲江湖》风清扬、令狐冲所学的“独孤九剑”，起源来自独孤求败，而杨过则是“修补匠”负责完善“独孤九剑”，并将其整理成一套剑术理论，遂出现九式剑招，后世的“独孤九剑”便因此成型，他的贡献与洪七公一样。

此外再给大家透露一个细思极恐的细节：独孤求败很可能是杨过幻想出来的！为何这么说呢？独孤求败“弱冠前与河朔群雄争锋”，杨过20岁前与金轮法王、霍都、达尔巴等人争锋，当时蒙古位置即河朔之间；独孤求败“紫薇软剑误伤义士”，旧版砍断杨过手臂的是“紫薇软剑”；独孤求败“以紫薇为妻......乃弃之深谷”，杨过爱妻小龙女跳崖；独孤求败“重剑无锋......纵横天下”，杨过手持重剑力挫金轮法王、潇湘子、尼摩星、尹克西、裘千仞数大高手，几乎无敌天下。如此看来，独孤求败“草纸竹石均可为剑”以至于“无剑胜有剑”等境界，杨过未来也都能达成。

总之，后世风清扬、令狐冲所学的“独孤九剑”必然是杨过完成的，这一点无需质疑，所以杨过晚年的武功与独孤求败处于同一水平，即后世澄观和尚所说：武功到于绝诣，那便羚羊挂角，无迹可寻。杨过便占了这“绝诣”二字！登峰造极，达于武学最高境界。

不知各位大侠意下如何？