壬寅虎年就要到了，老祖宗过去有一种纪年方法，就是将天干地支顺序相配，组成六十甲子的循环。人们之后又将十二地支与十二个动物相配，组成了十二生肖。

所以，在六十甲子当中，十二生肖又会因此而循环。就拿虎年来讲，即将到来的虎年是壬寅虎年，而“壬寅”是在六十甲子中的第三十九个。在六十甲子中，会有5个虎年，除了壬寅年是虎年之外，还有甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年四个虎年。

老祖宗认为天干地支神秘莫测，六十甲子中又蕴含了深奥的宇宙密码。而且，人们还认为一个人出生在哪一年就会是什么命。这样的说法固然是无稽之谈、缺乏科学依据，但很多人却对此深信不疑。

正是因为这样的说法，所以老祖宗将六十甲子中的五个虎年分别命名，甲寅虎年为立定之虎；丙寅虎年为山林之虎；戊寅虎年为过山之虎；庚寅虎年为出山之虎；而明年是壬寅虎年，老祖宗将之称为是过林之虎。

有些人还说明年是过林黑虎，为什么说是黑虎呢？

其实这是因为五行的缘故，六十甲子中壬寅年，天干“壬”五行属水，而古人一般用黑色来表示水。就比如说，古人认为，秦朝尚黑，所以五行属水，而汉代秦，所以当以火为主，所以大汉尚红。

所以，老祖宗才会说壬寅年就是过林黑虎。

民间的人们有“本命年”的说法。意思就是说，遇到了自己的生肖年。壬寅虎年，就是属虎之人的本命年。

在老祖宗看来，本命年是凶年，人们还会将本命年称之为“槛儿年”。但是，我们的老祖宗从来都不是逆来顺受的，既然天要降下劫难，那就要想办法避开凶险、祈福驱灾。

那么老祖宗会用什么办法来对抗所谓的命运呢？

民间在本命年消灾祈福的重要风俗之一，便是“扎红”。

所谓“扎红”，就是要扎红腰带。

这种红腰带，一般上面还绣着吉祥平安，或者还有富贵长寿等等的吉祥话语。有的还会在上面绣上本命生肖的图案。后来，人们逐渐开始不局限于只系红腰带，将“扎红”的风俗拓展为“穿红”、“戴红”。就是说，要穿红色的衣服，戴红色的首饰。

那么，为什么老祖宗认为“扎红”、“穿红”就能消灾祈福呢？

人们之所以认为红色可以起到驱邪、祈福的作用，或许与古代人对太阳，对火的崇拜相关。

太阳和火，对人们来讲就是光明和力量的源泉，由于太阳和火都是红色的，会给人们驱散黑暗，带来光和热。所以，人们便由对太阳和火焰的崇拜，延伸到了对红色的崇拜。

所以，当人们遇到本命年的时候，人们就会有穿红、扎红等等的风俗。