泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

这句话在庄子的《天运》以及《大宗师》两篇中都有所提及。

这段话字面上的意思就是：泉水干涸，两条鱼都暴露在陆地上，它们相互依偎呼吸，以自己唾液喂给对方，保证两者之间能够正常的活下去。以如此的方式求得生存还不如彼此各自畅游于江湖之中。

看前几句是不是感觉特别浪漫，但庄子为什么会在最后来了句“不如相忘于江湖”呢？估计大家都有点蒙了。

看到这篇文章的人可以确定都听说过这句话，但能够真正明白其中涵义的绝对不会太多。多数人的理解就是表面上表达出来的意思：两个人的感情整天腻歪在一起还不如离开对方，各自走向自己世界。如果是这样理解，那只能说各位对其不求甚解了。

我们更深一层的理解，也许别有一番景象。两条鱼就像两个人的爱情，看上去相互依偎，彼此帮扶，甚是恩爱，可这都是假像。因为他们之间相互需要着对方，没有对方就会干涸而死。他们不是真的相爱，而是相互需求而已。若真如此倒不如相互忘却。

它们恩爱的样子只不过是需求本质的一种表达，自欺欺人而已。

庄子《齐物论》里说过，猴子与猩猩不是一个物种，但把它们放在一个笼子里，时间长了也会交配；麋鹿与长颈鹿不是一个物种把它们养在一片草原上，时间长了也会相互配合；泥鳅与鱼在同一个鱼缸里生活，同样也会成为配偶，即所谓看上去的相爱，但实质不过是相互需要罢了。

人之间的感情也一样，看上去很恩爱的夫妻或者男女朋友其实也不是真得相爱，只不过是有着利益的关联或者*的需求，利益有金钱、家境、地位等等；*有情欲、心欲、虚荣等等。

庄子他老人家就是告诉我们，不要以为可以在一起或者相互满足各自的*就叫作爱情。“彼以利合必以利散”其中的道理就是那些所谓的“爱情”如果以特定的条件，特定的需求及*而产生的，那当这些条件不具备了，需求消失了，*减退了，假像也会跟着消失，最终各奔东西。

那么什么是真正的爱情呢？

真正的爱情是相互之间没有任何利益交换牵扯的，无论贫富差距、地位悬殊、身份高低、距离远近都不会受到影响而断掉的情感。真正的爱情是雷打不动，谁也拆不开的，因为想拆散都无从下手。

如果是因为对方的美貌而在一起，那么总有一个会比对方更漂亮的人出现的你的生活里，如果是因为金钱而在一起，照样会有一个更富有人的出现……

我们一层一层的剥开事物表象，直视所有的本质，很多事情都不过是我们的执着在作祟，执着于我们的*，执着于我们的利益。

鱼要合于水，人要合于道。人生有几个重要的关口（比如：爱情关、事业关、生死关……）需要我们闯过，任何一关闯不过，都可能使我们陷于万劫不复之境。所有的关口之所以会闯不过去，都只不过是认知上出现了障碍。

当我们知行合于道之时就可以对于很多的事情释然了，各种关口自然就不攻自破了。

一只乌鸦抓住一只大老鼠，看到树上落着凤凰，总是担心凤凰抢了它的食物，便开始呲牙咧嘴摆出各种恐吓的样子意图吓跑凤凰。可它怎会知道凤凰“非名山不居，非梧桐不栖，非醴泉不饮，非竹食不吃”。