建文四年（公元1402年），燕王朱棣以“清君侧”之名，率领大军攻进南京城皇宫。谁知，宫中已经化成了一片熊熊火海，在无数太监宫女的哀嚎声中，建文帝朱允炆也下落不明……

虽然在正史中，提到朱允炆的结局，都是言之凿凿的“自焚宫中”。但历朝历代的史书看法却有不同，民间也一直流传着朱允炆逃出南京城的种种奇谈异论。

六百多年来，建文帝的下落始终成谜，成了一桩无解的悬案。而近年来，史学家们在有限的线索中层层梳理，终于发现了崭新线索，不由感慨：朱棣的谎言竟然骗了我们六百年。

（朱棣）官方的说法是，建文帝死于纵火烧宫。

《明史·惠帝纪》中有记载：“（建文）四年六月丑，燕兵犯金川门……宫中火起，（建文）帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。”

《明实录》中也有类似记载：“上（成祖）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中……”

可见，这两部正史对于朱允炆结局的意见一致，都是说他自焚宫中，都是当场发现尸体，人证物证俱全，没有一丝可供怀疑的空间。

但即便是正史，真实性和可靠性也是存疑的。

都说“历史是任人打扮的小姑娘”。古代封建统治者为了巩固自己的权力，不可能对记录自己功过的史书毫不过问。

这里需要说明的是，《明史》和《明实录》都是正史，但成书时机都有点特殊。

其中，《明实录》这本书是明朝时修订的。

由于建文帝的年号被夺，关于他的内容都被塞到了《明实录》中的《太祖高皇帝实录》和《太宗文皇帝实录》里。

也就是说，建文帝的内容纯纯是个“赠品”。

其中，建文帝之死，主要记录在他四叔朱棣（明成祖/明太宗）一朝的事情里。

众所周知，朱棣是把侄子朱允炆赶下了皇位，自个儿才当上了皇帝。在编纂史书时，他为了维护自己地位的正统，必然要把朱允炆“写死”，而且一定要是“自焚而死”。

一是建文帝自*了，群龙无首的情况下，朱棣才能以朱元璋嫡子的身份顺势登上皇位，稳住大局。

二是建文帝自*之后，即便再出现一个活着的“建文帝”，纠集旧臣妄图复位，朱棣也能以“假冒皇家血脉”的理由将其镇压。

不得不说，朱棣这招真是妙绝了！

而《明史》这本书，看着像明朝人编撰的史书，实际上却是清代的张廷玉等人主编，成书时间距离建文朝代有几百年，不算很久远，资料还是可以找到的。

但是，当时民间盛传大明朱三太子未死的说法。

康熙帝得知此事后，不论此人是否是明朝崇祯帝之子，都以“假冒”之名将其诛*，就是为了杜绝明朝遗民复辟王朝的念头。

基于这个时代背景，清朝史官在写到建文帝的归宿时，更倾向于将其写成“阖宫自焚”，完全断绝了失国君主流落民间的这个可能性。

由此，后世史学家对于这段历史的可信度一直存疑。

不过，到了乾隆四十二年（公元1777年）时，“十全老人”又命史官重新修订了一番《明史》，并将建文帝之死的内容更改为马皇后自焚死于宫中，毫不提及建文帝的踪迹。

我们完全可以这么推测，清朝统治者并非不知道那段历史的真实原因，只是基于政治需求将其暂时性隐藏了。

而乾隆修改后的，才是那段历史的真实面目：建文帝非“自焚”而死。

那么问题来了，如果建文帝不是自*的，那他必然逃出了南京城的皇宫。然而当时明皇宫大兵压阵，内外城门皆有重兵把守，整座城池犹如铁桶一般。

手无缚鸡之力的建文帝，又是怎么逃出这重重封锁的呢？