一一 黄帝出生地考
中华民族的人文始祖黄帝到底是哪里人？一直说法不一。陕西在延安建有黄帝陵，受到公祭，郭沫若先生还为此受主席委托为黄帝陵撰写了《黄帝陵》三个大字。河南新郑建有黄帝祭祀场所，称黄帝故里。然而由于历史久远，黄帝到底是哪里人，仍若隐在历史烟云深处。本文试就此问题作一探究，只为拋砖引玉，望勿丢砖。
一、最先记述黄帝的是哪本古籍
中国古籍浩如烟海，但真正有价值、成体系的不外乎《尚书》、《吕氏春秋》、《左传》《竹书纪年》、《史记》、《山海经》等，然而记述黄帝的只有《史记》、《山海经》等少数几部书。《史记》是后世认可的史书，但它记载黄帝的身世也很廖廖，只说黄帝的父亲叫少典，黄帝出生于轩辕。但太史公并没有说《史记》记叙黄帝引用或参考了哪本书，但从太史公在撰写“夏本纪”时，谈及了《山海经》，说明了《山海经》对他写作黄帝至大禹这段历史有影响，因为《山海经》对黄帝的谱系传承几乎在《史记》中得以完美复制。而从现有的古籍看，《山海经》是记录黄帝这个人及其完整家族谱系的第一书，中国的远古神话也皆出自此书，其它后世的书都或多或少受其影响，因此研究夏以前中华民族的远古史、研究黄帝的出生及人生轨迹绕不开这本书，必须从这本书中找寻答案。
二、轩辕台、轩辕丘、轩辕山、轩辕国到底在哪里？
据《史记·五帝本纪》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女，是为嫘祖。”轩辕之丘在何处，《史记》没有说明，但比《史记》古老很多的《山海经》却记叙得非常清楚，它在《大荒西经》中明确记载“有轩辕之国，在江山之南，栖为吉，不寿者八百岁。”。在《山海经·海内西经》又记载：“轩辕之国在穷山之际，其不寿者八百。”，同时在《山海经·海外西经》又记载“穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。”意思是：穷山坐落在轩辕国的北部，那里的人由于敬畏黄帝的威灵从不向西射箭，因为那里有黄帝居住的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国的北面，呈方形，丘的四周有四条大蛇相互缠绕。轩辕台、轩辕丘、轩辕山、轩辕国实指一个地方，即黄帝出生的地方，只是范围大小不同而已。《山海经》的江山及河水是有所专指，江是指长江、山是指岷山，而河是指黄河，其它江河除个别如流沙外都统称为水，如若水、黑水等。同时《山海经》还明确记叙轩辕山有水注入黑水。晋代郭璞注解说说：“其国（轩辕）在山南边也，岷山之南。”这说明，轩辕山在岷江岷山之南，范围大体在今四川黑水县、茂县、理县、小金、金川、汶川县、平武县这一块，这才是黄帝的真实出生地。三星堆出土的大立人，身着绣着五条龙的丝绸长袍，站在四方堆上，这应是黄帝伟岸的形象，因为它印证了黄帝处在四方之丘这一《山海经》的记述。
三、黄帝为什么会在西陵娶嫘祖为妻
《山海经、海内经》记载“流沙之东，黑水以西，有朝云国、司彘国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流……娶淖子日阿女，生帝颛顼。”，《史记》的记载与《山海经》的记载几乎完全相同，略有不同的是，前者说黃帝娶西陵国之女嫘祖为妻。雷应该与嫘系一人。而西陵即为现四川绵阳市盐亭县。从地图看，盐亭离平武、茂县、理县、汶川、黑水等地并不远。这说明轩辕之国离西陵国并不远，因此黄帝与嫘祖通婚就很正常，符合时空条件，而嫘祖是华夏养蚕制丝第一人，而盐亭大量产桑树和蚕丝，更是符合常情和逻辑。华族起始于黄帝，但更离不开嫘祖。按《说文解字》，华同花，也指华丽、华美的意思。当黄帝部落的人穿着华丽丝绸制作的衣饰时，被其他部落的人称着穿华丽服饰的人，久而久之，华族称謂就此传开，这应该是华族称谓的起始，三星堆出土丝绸残片和大立人身着华丽丝绸长袍充分印证了这一切。这说中华民族的华与丝绸有关，与华山无关。
四、黄帝在四川繁衍后代与三星堆的关系。
从《山海经》和《史记》可以看出，黄帝娶西陵女嫘祖（雷）后，生了儿子青阳和昌意，分别迁居江水（长江边）和若水（乐山附近青衣江），昌意又生颛顼，在黄帝在桥山去世后，又继黄帝位。颛项去世后，其孙子高辛继其位，是帝喾。以后继位的帝尧、大禹均是黄帝直系血脉。从地图看，盐亭离三星堆并不远，直线距离可能不到一百公里，因此三星堆应与黄帝与嫘祖生活之地有传承和联系。《山海经·海内经》记载了“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自儛，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。”所以《华阳国志·蜀志》记曰：“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”这实际反映了黄帝和嫘祖生活的都广之地，即现在的成都平原的真实地貌和物产。明杨慎《山海经补注》云：“黑水广都，今之成都也。”《书禹贡》：“华阳黑水惟梁州。”黑水，查康熙字典：位于四川省西北部，阿坝州中部，青藏高原东南横断山脉的岷江上游，应是雅砻江。
《海内经》云：“大皞爰过，黄帝所为。”《淮南子·坠形训》云：“建木在都广（成都平原），众帝所自上下。”郭璞注：“众帝王、帝尧、昆吾从都广山以建木为天梯上天还地，故曰上下。”三星堆神树，以树为天梯，以广都之野（成都平原）为背景，铸造出众多凤鸟，寓为众多帝王从此神树上天下地，畅通无阻，活动在广阔的宇宙之间。从三星堆的青铜大立人（黄帝）、带盔青铜人（颛顼）、耳有三洞青铜人（大禹）及青铜神树，我们可以判断是黄帝、颛顼、大禹后人建立了三星堆，以祭祀其先祖，因为三星堆的出土文物印证了《山海经》的相关记叙，而中原或其他地方的文物则不能印证《山海经》的记叙。至于三星堆是夏朝还是更后的王国的祭祀场所，有待研究考证。
结论，黄帝出生于四川的轩辕山、娶四川西陵女嫘祖为妻，在四川江水、若水等地生儿子青阳和昌意，青年时生活繁衍生息在四川，因此是地地道道的四川人，而不是河南新郑人，也不是甘肃天水人。
