士为知己者死，女为悦己者容。

——《史记·刺客列传》

男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人而打扮。

豫让，春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。

晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。

为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑。

暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。

临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇。

然后伏剑自*，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。

自古忠义两难全。

有些人，宁愿舍弃自己的生命也要成全自己的忠心，风骨虽令人赞叹，但做法其实并不值得提倡。

人的生命只有一次，想要做成任何事，都需要活着才可以。

俗话说留得青山在，不怕没柴烧，唯有珍惜生命，才有无限可能。

其身正，不令而行；

其身不正，虽令不从。

——《史记·儒林列传》

在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。

在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。

司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴。

虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。

他的品质确实得到了士大夫们的信任，由此也说明了这样一个道理。

作为统治者要处处以身作则，率先垂范。

不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使国家兴旺起来。

否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。

人都是有模仿性的动物，所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这么个道理。

能够在污浊环境中还保持自身清高的人，不仅能成为别人的好榜样，也能够为社会树立正义之风，让家国都变得更繁盛！