在博物馆和各类古装剧中，大家一定都看过琳琅满目的古书典籍，它们有的呈长卷、有的如折子、有的看起来和现代的书籍别无二致。

古籍至今已有三千多年的历史，其中的装订方式也大有讲究。

一、卷轴装

卷轴装，又称卷子装，是指将印页按规格裱接后，使两端粘接于圆木或其他棒材轴上，卷成束的装帧方式。卷轴装早在公元前五世纪就已出现，盛行于隋唐时期。

唐代韩愈《送诸葛亮觉往随州读书》诗称：“邺侯家多书，插架三万轴，一一悬牙签，新若手未触。”可见，当时卷轴装十分流行。

在印刷术发明之前，古人们主要将文章写在缣帛（丝绸织物）或者纸张上。所谓的卷轴装，就是将每一页书写好的帛或纸，按顺序粘在长卷上。

卷尾处，粘上一根轴（轴的材质各有不同），闲置时文章卷于轴上，阅读时再舒展开。左手舒卷，右手收卷。卷首处，通常会粘附一张叫作“裱”的纸质或丝织品，质地坚韧，用以保护书籍。

二、旋风装

卷轴虽普及，但有一个致命的缺点，那就难以查阅。

于是，一种新的装帧形式——“旋风装”应运而生。亦称“旋风叶”、“龙鳞装”。书页逐次相错约一到二厘米的距离粘合，展卷时形如鳞次，故而又称“龙鳞装”。宋朝张邦基在《墨庄漫录》中形容其：“逐页翻飞，展卷至末，仍合为一卷”。

旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。现存故宫博物馆的可能是唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装订形式。

三、蝴蝶装

北宋以后，雕版印刷术空前繁荣，书的产量越来越大。于是，一种既美观，又高效的装帧方式“蝴蝶装”横空出世。

蝴蝶装是把书页依照中缝，将印有文字的一面朝里、对折起来，再以中缝为准，将全书各页对齐，用浆糊粘附在另一包装纸上，最后裁齐成册的装订形式。用”蝴蝶装”装订成册的书籍，翻阅起来如蝴蝶两翼翻飞、飘舞，故名之为”蝴蝶装”。

《明史·艺文志序》云：“文渊阁藏书皆宋元所遗，无不精美，书皆倒折，四周向外，虫鼠不能损，此即蝴蝶装也。”蝴蝶装是宋、元两朝书籍的主要装帧形式。

四、包背装

由于蝴蝶装是向内对折，翻阅书籍时需经过两个空白的背面，翻两次才能看一页。其次，浆糊固定的书页容易散落和招虫蛀。针对蝴蝶装的种种缺陷，宋人们进行了改良，“包背装”问世了。

与蝴蝶装不同，包背装是以书页为版心向外对折，折好的书页对齐、压实后，进行打眼，用纸捻（用表芯纸搓成的细纸卷儿）固定后，再在书脊处使用浆糊黏连，然后将边沿裁剪整齐，包上书衣，装订完成。

五、古线状

包背装虽然在蝴蝶装的基础上，加入纸捻作为加固。但由于纸质材料经不起反复翻阅，明末以后，包背装渐渐被线装所代替。

线装，又称古线装，它的装订方式，前面的工序几乎与包背装完全一样，最大的区别在于线装是用线固定书脊，且线痕完全暴露在封面和封底的外面。

根据订线方式的差异，可大致分为四目骑线式、太和式、宋式四目式、坚角四目式、龟甲式、唐本式、麻叶式等几种。

线装工艺精美，是雕刻版书籍的主要装帧方法，也是目前书籍装帧形式中最古老的装订方法之一。

这些形形色色的古籍装订方式，在历史长河中大放异彩，不仅让后人窥见古人的智慧，也留下了宝贵的历史遗产，供后人借鉴、观摩。