采菊东篱下，悠然见南山。自从菊花被五柳先生陶渊明青眼相待之后，菊花就有了远离世俗、不争名利的精神象征。自此，文人*客们在诗词中，一遍遍地抒写菊花凌霜傲寒、不媚不俗的卓然风姿，赞颂那些超凡脱俗、孤高傲世的高洁人士。本文分享10首必读经典菊花诗词，一起鉴赏菊花和名士卓尔不同的品格。
1、《菊诗》魏晋·袁山松
灵菊植幽崖，擢颖陵寒飙。
春露不染色，秋霜不改条。
灵秀的菊花生长在幽静的山崖，秋风中傲寒怒放。春露的滋润不能改变它的颜色，秋霜的摧残也不能改变它挺拔的枝条。
菊花的美不在颜色，不在姿态，而在于“春露不染色，秋霜不改条”的坚韧品性。
2、《饮酒》晋·陶渊明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
秋天的菊花如佳人般美好，我来采摘含露欲滴的花瓣。此等令人忘忧的事物，使人远离世俗凡尘。
陶渊明最有名的菊诗当是“采菊东篱下，悠然见南山”，但真正写菊的却是“秋菊有佳色，裛露掇其英。”经过陶渊明的书写，菊花逐渐化身为超脱世俗、忘却功利的隐士意象。
3、《菊花》唐·元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
一丛丛秋菊绕着房屋，好似到了陶渊明的家。绕着篱笆欣赏菊花，不知不觉太阳已经西斜。不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过后再无花可赏。
为什么如此偏爱菊花呢？只因“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。百花之中，菊花最后凋谢，一旦菊花谢尽，便再无花可赏。与其说诗人偏爱菊花，不如说是偏爱菊花历尽风霜而后凋的品格。
4、《华下对菊》唐·司空图
清香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀。
不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗。
清淡香雅的菊花含着露正对着书斋，花瓣泡酒把旅途的劳顿与伤感洗濯净尽。菊花从不像春风中的花儿争奇斗妍，讨好那些红粉女子，而是在清冷的秋天开放在冷寂的书斋。
一句“不似春风逞红艳”，尽显菊花卓尔不群的风姿。
5、《九月十日即事》唐·李白
昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳？
古时九月九日重阳节有采菊宴赏的习俗，重阳后一日宴赏为小重阳。菊花两遇饮宴，两遭采摘，所以李白感慨：菊花何太苦，遭此两重阳？
实际上，李白是借菊花之苦来感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸。
6、《咏菊》唐·白居易
一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
一夜过后，初降的霜轻轻的附着在瓦上，芭蕉和荷花无法耐住严寒，或折断，或歪斜。唯有那东边篱笆附近的菊花，在寒冷中傲然而立，金粟般的花蕊初开，让清晨更多了一丝清香。
芭蕉的新折，荷叶的残败，反衬东篱菊花的清绝耐寒。诗人写菊花，也是写自己。
7、《不第后赋菊》唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花*。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
据《清暇录》记载：黄巢在起义之前，曾到京城长安参加科举考试。考试不第后，他写下此诗，借咏菊花来抒写自己的抱负。
“我花开后百花*”、“满城尽带黄金甲”，境界瑰丽，气魄恢宏，气格刚劲雄迈，将菊花诗写得如此豪情霸气，可以说是“前无古人，后无来者”，至今无人超越。
8、《赠刘景文》宋·苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。
荷花凋谢，连那擎雨的荷叶也已枯萎。菊花虽然开败，花枝却还在傲寒斗霜。
菊被誉为霜下之杰，不仅因为蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。苏东坡以“傲霜枝”作比，歌颂刘景文孤高傲世的高洁品格。
9、《野菊》宋·杨万里
未与*人当糗粮，况随流俗作重阳。
政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。
已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。
野菊花是似菊而小的黄色小花，与菊花相比，它所处的位置与自身的姿色并不太引人注目。但在杨万里笔下，却别有风骨。
“政缘在野有幽色，肯为无人减妙香。”政，正也。正因为野菊在野外有着幽闲的姿态，岂肯因为无人赏识就减少芳香呢？野菊自有天然本色，不媚俗而招蜂惹蝶，也不承欢而取悦达官贵人。杨万里写的是野菊，赞颂的却是位于底层、乡野的高逸之士、贤明之人。
10、《画菊》宋·郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
菊花开放的时候，百花已经凋谢。只有它独自开在稀疏的篱笆旁边，让人心生喜悦。更难能可贵的是菊花宁愿一身芬芳枯死枝头，也决不被北风吹落。
诗人写菊花傲骨凌霜，孤傲绝俗，也是表达个人坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
