殡葬文化的传承包含哪些内容？有哪些规矩与讲究？从四个方面来谈

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中国的传统文化博大精深，殡葬文化就是其中一朵绚丽的花朵，内容涉及多种文化传承，包罗万象。下面我从四个方面来简单谈一谈殡葬文化。

中国的殡葬文化传承，有几千年的悠久历史。里面包含着信仰、规训、风俗习惯、价值观、教育、经济、人文、文化传承、气候条件变迁等等，涉及多个学科的相互交流与穿插。如果详细论述，能写一本书。

在此我仅就殡葬文化中立碑的规矩及讲究，还有殡葬文化在传统文化领域中的作用，简单地谈一下。

1.立碑的意义

家人去世后，在墓地立一块碑，是有具体意义的。

一是，后人便于寻找墓地。

二是，对先人的一种纪念和追思。

三是，对还活着的亲人来说，在心理和感情上也是一种安慰和抚慰。

2.立碑时要按规矩来

立碑有规矩，不能胡来。

1、立碑时间有规矩

一般在每年的清明前后，或者阴历十月一前后。

2、立碑方向有规矩

立碑时讲究碑的山向、穴位的山向、水向、棺木朝向、碑的朝向，要相互一致，不能逆向、偏向。

3、碑坟距离有规矩

碑与坟两者之间的间隔不能太远，也不能太近，一般间隔在9寸至6尺之间为宜。

4、墓碑大小尺寸有规矩

墓碑与墓地大小要适宜，显得舒服为宜。不能墓碑过大墓地过小；或者，墓地过大，而墓碑过小，都会破坏平衡。

5、墓碑选材有规矩

• 墓碑既要有实用性，又要美观大方，还要能长久不坏。不仅如此，还要考虑价格。墓碑不是越贵越好，太贵重了，极易招灾惹祸，破坏墓地的构架，极为不利。

• 满足这几个条件的墓碑材料，有花岗岩可供考虑。

• 花岗岩亮度、硬度、强度、抗破坏性、安全性等等，都可满足使用条件。

6、墓碑撰写有规矩

⑴碑文的组成有规矩

1）抬头。写逝者的生前职务、职业等等，也可写出生年月、卒于何时，籍贯等等。

2）正文。写明逝者的姓名，立碑人与逝者的称谓。

3）题名。写明立碑人（众子女）的身份、姓名。

4）墓志铭。墓碑背面刻写墓志铭，不写也可以。

⑵碑文的字数有规矩

撰写碑文，字数非常重要，不可用错字数。

3.碑文字体有讲究

1、书写碑文使用什么字体有讲究

通常会选择隶书、楷书、篆书等看起来比较正统严肃的字体，不能用草书、狂草等字体，显得对先人不够尊重。

2、碑文字体与碑体大小配套有讲究

碑文字体要适合碑体，也就是说，字体大小、间距要安排合适，不能有杂乱之感。

3、字体颜色的选择也有讲究

• 一般选择黑色，夫妻双方，一方去世，另一方也要刻到墓碑上，以备去世之后合葬。不过，人的名字要用红字来书写，等去世后，再涂成黑色。

• 有些地方讲究，这个姓氏家族同辈之中还有活着的人，姓氏就要用红字。

• 金色和红色有时在烈士的墓碑上也会使用，表示他们永远活在我们心中，是表示永垂不朽之意。

• 当然，也有选择底色是黑色墓碑的，此时，字体就要用白色。

4.碑文内容有讲究

• 正面右侧要有出生年月，卒于何时，籍贯等等，若是就在本地，就不用写籍贯了。

• 中间要有先考XX，先妣XX等字样，字体也要略大。

• 左侧落款要有立碑后人的名字及身份，如：长子XX，长媳XX，次子XX，次媳XX，长孙XX敬立等字样。

• 子女不分男女都要写上，按长幼从右往左来排列。

• 若是子女之中有已经去世的人，去世的人名字上要加方框。

5.碑文格式也有讲究

• 墓碑上要按固定的格式来书写，并用"故、显、考、妣"等固有格式来行文。

• 有身份地位之人，在墓碑的背面，还要写墓志文。

• 用来记录逝者的生平和功绩，以便后辈铭记。再者，也是对逝者的一种表彰和认可。

6.碑文上"故、显、考、妣"的意思

• "故"：意思是故去，已经去世之人。

• "显"：显赫、显达之意。

注意，墓碑上"显"与"先"是不同的。"显"，一般用在地位显赫之人身上，而"先"是用在自己的先人去世后的敬称。

• "考"：指已经去世的父亲，是敬称。

• "妣"：指已经去世的母亲，是敬称。

7.碑文上"故、显、考、妣"的用法有区别吗？

碑文上"故、显、考、妣"的用法当然是有区别的，代表的意思也有严格的定义，主要是用来说明墓地主人的身份地位、男女性别等等信息，所以不能乱用，要按约定俗成的规矩来写。否则，大家就看不懂了。

《论衡•四讳篇》有云："墓者，鬼神所在，祭祀之处。"墓地成为人们祭奠亲人亡魂的重要场所，各种习俗，包含了重要的文化以及人文内涵。

• 根据中国传统习俗，以汉族为例，人去世后，亲人要给逝者净身，穿好寿衣，设灵堂，搭灵棚，上香，烧纸，摆遗像，供祭品。

• 送去安葬或者火化时，汉族还要撒纸钱，意思是亲人要去一个陌生的环境，路上要使钱来铺路，才会顺利。

• 安葬之后，每逢忌日、清明、重要节日都要烧纸钱，摆祭品，祭奠祖先。殡葬文化是一种孝文化的传承。

• 殡葬文化，是一种几千年来约定俗成的文化传统，是一种文化和道德规范都涉猎的习俗和传承，是一种心理需求的产物。而心理需求，实质就是人性的基本需求。

对殡葬文化的研究，以及对墓葬挖掘、考古，研究陪葬品，对研究当时的社会文明、生产力、生产关系、社会文明程度、人们生活水平、历史发展规律、文化进程等等都有不可替代的作用，是一部研究历史的活字书，作用不可小嘘。

墓碑上的"故、显、考、妣"只是碑文的一种表达形式，碑文是殡葬文化的一部分，殡葬文化又是中华传统文化的重要组成部分，也是研究历史发展规律的一个窗口，值得进行认真分析与研究。

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