张旭(约675年-约750年)，唐代书法家，史称"草圣"。他的草书与李白诗歌，裴旻剑舞，称为"三绝" 。张旭官至金吾长史，人称"张长史"。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。与李白、贺知章相友善，杜甫将他三人列入"饮中八仙"。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有"张颠"的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称"颠张醉素"。

其实，张旭，不仅擅长草书，写的诗歌也别具一格。比较有名的诗歌有“仙童扶下紫云来，不辨东西与南北。一饮千钟百首诗，草书乱散纵横划”的《醉歌行》，有“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”的《山行留客》，还有“情知海上三年别，不寄云间一纸书”的《春草》，更有“须倩东风吹散雨，明朝却待入华园”的《春夜值雨》。不过，这么多诗中，就数他的《桃花溪》最为清新脱俗。

《桃花溪》唐.张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？

我们从前学习《桃花源记》的时候，开头就有一段写景的描述，“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

这就是我们向往的桃花源：土地平旷，屋舍俨然；阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。陶渊明创造了这么一个美好的桃花源，是人们心之向往之地，也是诗人们的诗歌创作源泉。而张旭这首《桃花溪》就是基于陶渊明的《桃花源记》的基础上再创作的，有人说这是《桃花源记》的诗歌版本。

"隐隐飞桥隔野烟"，深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，仿佛在虚空里飞腾，朦朦胧胧，如入仙境。

“石矶西畔问渔船”，远处云霞缥缈，近处则是溪水潺潺。飞溅的溪水中露出嶙峋岩石，那漂流着片片落花的溪水西畔，有一艘小渔船在轻摇，景色清幽明丽。诗人伫立在石矶旁，望着眼前亦真有幻的情景出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。

“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂流出山谷，流向远方，却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢？

这首诗创作于唐玄宗天宝年间，此时唐朝已经由繁盛走向衰败。或许张旭已经看到了唐王朝极尽奢华的背后暗藏的危机，又想到了陶渊明的桃花源，向往桃花源里的无忧无虑的生活，因此有感而发写下此诗。

这首诗通过对桃花溪幽美景色的描写和对渔人的询问，抒写了作者一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。全诗意境深邃，设置巧妙，既有动，也有静，最画龙点睛的地方在于第二句的一个“问”字，用词相当轻快洒脱，构思布局相当新颖。因整首诗描写的景色虚虚实实，显得缥缈又空灵，创造了一个富有山水画意而又充满情趣的幽深境界。

无怪清代《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士孙洙评论此诗说：“四句抵得上一篇《桃花源记》。”一番品味下来，确实耐人寻味。